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회적 신뢰 상실, 정책의 실패 및 제도적 비효율성을 초래할 수 있으므로, 사회복지사들은 반드시 윤리적 기준과 원칙을 준수해야 한다. 사회복지학이 향후 지속가능한 발전과 사회 정의 실현을 위해서도 윤리학적 체계와 통합된 교육과 실천
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천의 타당성과 신뢰성 확보를 위해 윤리학과의 긴밀한 연계는 필수적이며, 앞으로도 윤리적 기준과 교육의 강화는 사회복지 역량 향상과 사회적 신뢰 구축에 있어 점점 더 중요해질 것이다. 그러므로 사회복지 분야에서 윤리학은 실천가의
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윤리학에서 이성적 능력의 활용은 덕의 실천과 행복의 추구에 핵심적인 역할을 한다. 이성적 능력은 인간이 다른 동물들과 구별되는 중요한 특성으로, 우리는 이성을 통해 상황을 판단하고, 선택을 하며, 올바른 행동을 결정할 수 있다. 이성
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, 이를 통해 서로에 대한 이해가 심화되고 공동체로서의 유대감이 강화될 수 있다. 따라서 덕윤리학을 바탕으로 한 합리적이고 도덕적인 접근은 강서구 특수학교 갈등 해결에 필요한 새로운 방향을 제시하며, 이는 갈등의 해소뿐만 아니라 건
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과제물의 본론-3과 같이 자신의 사례를 활용하거나, 그의 원칙이 일반적으로 적용될 수 없는 경우를 가정하여 학생들이 직접 비판을 수행할 수 있도록 할 것이다. 그 후에서야 타 학자나 이론의 비판과 이에 대한 반박, 재반박 과정을 다룸으
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윤리학은 문화적 차이를 인정하며 서구 중심의 도덕 기준에 치우치지 않는 태도를 견지한다. 예를 들어, 일부 아프리카 문화권에서는 공동체 중심의 덕목이 개인의 자유보다 더 중시되며, 이로 인해 동일한 도덕적 상황에서도 여러 문화권마
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윤리학이 추구하는 바다. 이 점에서 아리스토텔레스는 법칙이나 의무보다는 덕의 함양과 계발을 옹호한다.
도덕적이지 않은 사람은 행복할 수가 없다. 그러나 도덕적이라고 해서 행복한 것은 아니다. 행복한 사람은 도덕적이기를 요구하고
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방송통신대학교출판문화원, 2024.
임병덕, 교육의 정당화: 교육윤리학의 관점, 도덕교육연구, 한국도덕교육학회, 2008.
정창우, 인성교육의 이해와 실천, 교육과학사, 철학과 문화, 2015.
정인화, 고뇌하는 현대인을 위한 윤리학 강의, 서광사, 20
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윤리학』. 김홍식 옮김. 서광사.
· 마키아벨리, 니콜로. (2018). 『군주론』. 김상협 옮김. 민음사.
· 김철호. (2023). 『동서양 고전과 현대 윤리』. 서울대학교 출판부.
· 박성수. (2021). 『고전 철학과 현대 사회』. 한길사.
· 홍길동. (2024). 「마
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윤리학이 추구하는 바다. 이 점에서 아리스토텔레스는 법칙이나 의무보다는 덕의 함양과 계발을 옹호한다.
도덕적이지 않은 사람은 행복할 수가 없다. 그러나 도덕적이라고 해서 행복한 것은 아니다. 행복한 사람은 도덕적이기를 요구하고
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