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대한 기초적 이해를 할 수 있었습니다. 98년에는 KATUSA에 입대하여 미국의 문화와 언어를 접할 수 있는 기회가 되었고 대학원 진학 후 공예론을 통해 공예가 가지는 사회적 역할과 책임 그리고 작품세계관을 정립해 왔으며 현재까지 조선백자
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문화가 문제라고 생각합니다. 그리고 이 문제에서는 한국남부발전도 자유롭지 않습니다.
따라서 저는 기업문화에 대해, 관행에 대해 변화와 혁신이 필요하다고 생각합니다. 그 변화와 혁신의 바탕에는 조직보다는 국가를 먼저 생각하는 마
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대해 논의하고자 하는 것입니다. 특히 전통적 윤리적 가치의 역할과 돌봄의 위치를 정확하게 파악하는 간호사일수록 환자에게 만족스러운 결과를 안겨줄 것이며 인간상태, 도덕적 명령, 정서, 인간관계, 간호 중재 등 5가지의 인식론적 관점
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일본어 실력이 향상되고, 다른 외국인 친구들과의 인간관계도 좋아지면서, 동아리에 가입할 수 있었습니다. 그 결과, 일본의 전통문화 동아리에 가입하여, 일본문화에 대한 이해도를 높이고, 일본인 친구들과도 친해질 수 있었습니다.
이 경
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대문보다 더 즐거워했습니다. 우리만의 옛문화, 다른 나라와 구별되는 한국의 것을 볼 수 있는 것이기 때문이었습니다.
저는 이를 통해서 전통문화는 한 나라의 정체성이자 경제적 재산이며, 미래를 개척해나가는 에너지원이라는 사실을 깨
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일본 만화영화를 상영하기로 결정했습니다. 하지만, 상영 몇 분 후 보수적인 거창 어르신들의 강력한 상영중지 요청을 받게 되었습니다. 좋은 취지에서 최선의 방법이었다고 생각했던 그 결정은 정반대의 결과를 가져왔고, 이 경험으로 여러
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문화적 다양성에 대한 관심 22
3. 동북아시아에서의 지속 가능한 발전과 환경 문제에 대한 관심 23
4. 직업적 목표와 동북아학의 연관성 24
5. 개인적 동기와 경험 24
결론 25
목적과 동기: 25
연구개발 당위성: 26
? 미국과 동북아의 정치적
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일본인 환영행사도 했고 11월에는 우리 측이 출국하여 14박 15일의 행사를 가졌습니다. 도쿄，치바，에히메，교토 등을 다니면서 일본 기업체 기술분야의 이론과 실제를 듣고 보았습니다. 무엇보다 값진 것은 친구 형 누나들을 얻은 것입니다.
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대로 배울 수 없는 국제회의 운영세미나, 국제회의 기획 등 꼭 필요한 것을 배울 수 있기 때문입니다. 그리고 빛나는 전통과 함께 숙명만이 지닌 매력과 신설학과로서의 문화관광학과에 대한 비전과 발전 가능성을 믿기에 주저 없이 지원합니
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대한 유럽 역사를 배우게 되었으며 각 나라의 사람들과 접촉하며 다양한 경험을 할 수 있었습니다.
아시아로서는 태국과 일본을 방문했습니다. 태국에서는 자연과 문명의 조화를 배웠고 일본에서는 최첨단의 기술과 전통의 공존을 보며 많
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