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대 중국문화 발전(發展)의 초석(礎石)이 된 것은 부정할 수 없는 사실이나 근현대 중국의 근대화(近代化)에는 부정(不正)적 영향을 끼쳤다고 할 수 있다.
※참고문헌
김 엽,『중국고대의 지방통치와 향리사회』,1989
신채식,『동양사개론』,삼
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근대에 가족주의 이데올로기가 자본주의와 관련하여 어떻게 형성되어 왔는지를 시간의 흐름에 따라 분석하고, 현대에 이르러서는 매스미디어를 통해 구체적으로 가족 이데올로기의 어떤 부분이 무슨 형식을 통해 자신의 정당성을 확보해 내
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대한 사회학적 접근\', 콜로키움 발표논문.
이신행 외, 1999, <시민사회운동>, 서울: 범문사.
정수복, 1994, \'한국시민운동의 역할과 과제\', 연세대학교 사회발전연구소, <공동체 이념을 위한 시민단체 활성화 방안>.
신광영, 1991, \'시민사
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한국경영과학회 춘계공동학술대회
○ 민재형, 윤명희(2006), 인터넷전화서비스 품질결정요인에 대한 탐색적 연구, 경영과학 제23권제3호
□ 모바일 VoIP
김민정(2006), “모바일 VoIP 진화와 시사점”, 제18권,4호, 정보통신정책
박종현, 김문구, 박
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대화로 사실성을 더욱 살려주고 있고, 어사출도라는 극적 반전은 계급을 떠나 누구에게나 감흥을 불러일으키기에 충분하다.
2. 계급, 계층을 초월한 춘향전
<조선후기의 신분변동> 『한국사능력시험』, 중앙일보, 2007, 156쪽
(단위 : %)
위의
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한국관료제의 부패와 그 진단」, 한남대청림 제27호, 한남대학교 출판부.
김규정, (1991), 「행정학원론」, 서울 법문사.
김 길, (1983), 「공무원 범죄의 요인분석과 그 대책에 관한 연구」, 논문집 16집, 경주대학 교.
김영종, (1992), 「부패학」, 서
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근대세계」
(서울:삼성출판사,1990),p.210-215.
화이트헤드는 종래의 아리스토텔레스적인 우주관에서는 목적인을 상정하여 신을 궁극의 ‘원동자로 파악하였다고 하면서 이제는 \'구체적원리\'로서의 신이 필요하게 되었다고 주장한다. 중세기와
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시험장이 될 것이다.
<참 고 문 헌>
건설교통부, \"개성공단 개발방안\" 2000.9
김영윤, \"북한진출 남한 기업의 임금 및 근로조건에 대한 평가\", 「남북협력과 노동정책」, 한국노동연구원, 2000.4.
김일성 종합대학출판사, 「라진-선봉자유
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한국 수사제도 실태분석 및 문제점-------------------------------19
제 1 절 한국 수사제도의 실태-------------------------------------------19
1. 한국 수사기관의 권한 분석 -----------------------------------------19
2. 현행법상 수사체제의 분석------------------------
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근대사회를 배경으로 구축해 온 개념이라고 하는 점에서 이와 다른 문화를 가지고 있는 한국 사회의 청년을 이해하기 위해서는 용어 그 자체에 대한 신중한 검토가 필요하다. Markus와 Kitayama는 자기의 구조에 있어서 문화의 차이(서구문화를
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