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그 어느 것을 선택해도 나쁘지 않다고 법륜 스님은 말한다.
다만 그 선택을 내가 책임지는 자세만 있다면 그것으로 충분하다.
“방황해도 괜찮아. 실패해도 괜찮아. 틀려도 괜찮아.
몰라서 틀리면 고치면 되고, 물어서 배우면 된다. 때로는
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하나라도 있다면 청춘의 방황은 조금은 쉽게 극복될 것이다. 물론 이 중에 제일은 사랑이다. 사랑이란 무엇일까? 스님의 조언으로 미루어 생각해 볼 때, 사랑이란 무조건 받아들이는 것이 아닐까. 나를 무조건 받아들이는 것 말이다.
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유럽의 중세시대이다. 하지만 그때 뿐만 아니라 정도를 달리할 뿐 지금도 욕망에 대한 억제와 그것을 분출했을 때의 결과에 대한 두려움은 계속되고 있다. ‘욕망해도 괜찮아’라는 책은 이러한 우리의 억압된 욕망을 달래주는 책이다.
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방황하지 않을 것이다.
\"괜찮아, 이제 시작이야.\" 그래. 아이들아~!! 너희는 아직 늦지 않았어. 이제 꽃을 피우기 위해 봉우리를 맺고 있는데 벌써 포기하면 안 된단다.
이 책은 저자가 청소년에게 해 주고 싶은 말들을 조용히 들려 주는 것 같
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가져온다는 메시지를 전한다.
우리는 흔히 ‘병들어 삶을 빼앗긴, 불쌍한 사람’이라고 ‘장애인’을 바라보지만, 이 책을 읽고 사람들에게 흔들리며 살아 그 뚜렷한 주체성을 빼앗긴 우리야말로 그런 사람들이 아닌가 하는 생각이 들었으
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독서기록장에 구성되어 있는 매월초 독서 목표와 계획에 따라, 아침독서 시간에 읽은 책의 내용과 감정을 자신만의 필체로 간단히 정리하며, 그림 독서 일기와 독서 감상문 쓰기를 이용하여 아침독서 시간에 완독한 책에 대해 그 느낌을 적을
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방황하거나 과거에 안주하는 모습을 걷어내고 새로운 마음가짐을 가지고 적극적으로 연구에 임해야 한다. 문학과 삶에 대한 진지한 고민을 통해 현재 우리에게 주어진 절실한 연구 과제를 찾아내고, 성실한 연구 작업을 통해 그 과제를 감당
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괜찮아
'욕망해도 괜찮아'라는 책 이름에서 볼 수 있듯이 욕망에 관한 글쓴이의 생각을 서술한 글이다. 글쓴이인 김두식은 이 책에서 욕망을 인정하자는 입장을 드러내고 있다. 만약 원칙이나 사회적 통념 등과 욕망의 대립이 발생했을 때 욕
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그냥 운동에 관련된 책 인줄만 알았는데 제이미 대신 내가 주인공이 된 것 같은 착각에 빠뜨릴 만큼 흥미진진하고 청소년들에게 매우 유익한 책이였습니다. 1. 지원동기
2. 학습과정 및 진로 계획
3. 봉사 및 체험활동
4. 독서 경험
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우리의 서글픈 한 단면을 한번 돌아보게 되었다. 훌륭한 작품은 독자가 어느 시대의 사람이건 그 모든 시대를 초월하여 생각할 수 있는 접점이 있다고 하는데, 김동인의 '태형‘이 그런 작품이라는 생각이 든다. 태형 줄거리
태형 감상문
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전해질만 한, 전해질 가치가 있는, 전해져야만 하는 것을 선별하여 기록을 남기고 유의미한 교훈을 주는 우리가 살아가는 현재, 후세에는 과거의 것을 전해주는 것이다. 역사는 어떻게 기록하는 것이 옳다고 말할 수 있을까? 오늘날 발생하는
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놓치면서 언제인지 모르는 미래에 행복이 다가올 것이라고 믿는 것은 말이 되지 않는다. 내가 남을 보았을 때 행복해 보이는 것은 행복이 아니고 남이 나를 봤을 때 행복해 보이는 것 또한 행복이 아니다. 내가 진정 행복하다 느끼는 것이 행
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