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생명 윤리의 규범에 관한 국민 교육의 부재에도 일부 책임이 있다고 생각한다(강?이, 1994).
Ⅶ. 올바른 생명존중의 자세
인간이라는 것은 생명이란 것을 가지고 태어나기 마련이다. 인간은 물론, 식물, 동물들 모두 생명을 안고 생기는 것이다.
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생명윤리학이라는 새로운 분야이다. 새롭게 등장하였다는 의미보다는 기술의 발전 속에서 점차 불거지는 윤리학과 생명공학의 마찰을 좀 더 집중적으로 사회가 연구할 필요성을 자각했다는 것을 의미한다. 굳이 이것의 기원을 따지자면, 이
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배아복제를 최초로 한국인인 황우석 박사가 성공했다는 것에 대한 자부심만을 생각할 것이 아니라 그 연구가 가져오는 여러 가지 문제점을 심도 깊게 생각한 다음에 하나하나 문제점을 해결하며 서서히 연구를 시작해도 늦지 않을 것이다.
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연구를 해왔다.
그러나 배아줄기세포는 배아에서 채취한 것으로 이를 추출하기 위해서는 어쩔 수 없이 하나의 생명이 될 배아를 파괴해야만 하고, 또 이런 점 때문에 입수하기가 아주 어렵다는 점이 문제이다. 그리고 종교계나 생명윤리와
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배아줄기세포연구와 생명윤리 논쟁, 시민사회포럼
2. 박동진(2005), 일반논문 : 대리모제도의 법적 문제
3. 박정은(2000), 생명공학 시대의 법과 윤리, 이화여자대학교 출판부
4. 씨네뉴스(2006), 황우석사태 불구 줄기세포 연구는 계속돼야
5. 이인
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