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보로부드르는 가장 크고 우수한 예술적 유산이다.
결론
여기까지 인도네시아의 대표적 문화 유산이라고 할 수 있는 보로부드르 사원에 대해 알아 보았다. 비록 다른 여러 유산에 대해 살펴본 것은 아니었지만 이 한 가지 유산을 통해서도 인
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불교사, 경서원
김영태(1990), 삼국시대 불교신앙 연구, 불광출판부
금동욱(1998), 한국 건축의 역사, 기문당
신한국사연구회(1994), 알기쉽고 재미있는 이야기 신한국사, 태을출판사
신영훈(1989), 사원건축, 대원사
이영철 지음(2003), 한국사총
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불교사원
Ⅳ. 신라시대 건축의 목조건물
1. 사천왕사지
2. 감은사지
Ⅴ. 신라시대 건축의 사찰건축
Ⅵ. 신라시대 건축의 불사건축
1. 절
1) 흥륜사
2) 황룡사
2. 불탑
1) 분황사탑
2) 의성 탑리 오층 석탑
Ⅶ. 신라시대 건축의 분묘건
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불교문화의 연구, 충남대학교 백제 연구소, 1994 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 백제시대 건축의 특징
Ⅲ. 백제시대 건축의 흐름
Ⅳ. 백제시대 건축의 불교사원
Ⅴ. 백제시대 건축의 불사건축
Ⅵ. 백제시대 건축의 건축물
1. 미륵사지 석탑
2. 정림
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불교건축은 불교사원에 존재하는 모든 구조물들을 통칭하고 있다고 할 수 있을 것이다. 불교사원 건축은 불교의 신앙이나 역사의 변천과 밀접한 관련을 맺으며 변화하여 왔으므로 그 배치나 구조에 따라 많은 불교적 상징과 의미를 담고 있
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사원에 모인다. 특정한 사제는 없고 어느 누구라도 집단 예배의 장이 될 수 있다. 예배에 있어 카스트나 성의 차별은 업사. 나낙은 성지나 순례는 무가치한 것으로 금했으나 오늘날의 시크교도들은 암리짜르의 골든 템플을 특별히 여기고 방
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불교, 기독교와 같이 한국의 문화 속에서 오랫동안 호흡해 온 종교들은 사회적인 가치에 적극적인 참여와 해석을 구축하지 못했더라도 한국인의 일상윤리와 삶의 태도에 여전히 자양분을 공급하고 있다. 즉 사회적 가치에 대한 영향력은 위
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불교의 정취도 느끼고 스님들과 같이 생활함으로써 자연의 정취를 느끼기 위하여 템플스테이를 방문하였습니다. 3박4일 일정중에 이틀째 되던날 기독교 단체 무단으로 입장하여 절 앞에서 찬송가를 부르는 것이었습니다. 저 뿐만 아니라 스
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불교 신자이신 부모님과 할아버지 덕분에 유년기 시절부터 사랑과 자비가 넘치는…
2. 종합상사에 지원한 이유는 무엇입니까?
종합상사의 매력은 전 세계를 대상으로 자신의 역량을 마음껏 펼쳐볼 수 있다는 점입니다…
3. GS글로벌이
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