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러 문제를 극복하고 진정한 사회 발전의 동력이 되기 위해서는 사회의 모든 구성원들이 ‘함께’ 풍족해 질 수 있는 길을 찾는데 관심을 가져야 한다. 궁극적으로 단순히 가난한 사람들에게 친근함을 표현하는 것을 넘어 자신의 부를 정말로
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가진 사람들이 많아지고 있다. 하물며 기업에서도 보보스적인 가치관이 드러난다. 기업이 원하는 인재 조건은 좋은 성적뿐 아니라, 창의적인 사고를 겸비한 사람. 누구와 이야기를 하여도 자신의 생각을 당당히 표현할 수 있지만, 상대방의
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보보스. 높은 교육수준은 누구나 알아주는 명문대학을 졸업할 정도이고, 지식산업의 선두에 서서 자신의 머리 속에 있는 지식들을 발렌타인 데이의 초콜릿 포장지로 포장하여 팔며, 다원적인 사고방식을 수용하여 지속적인 새로운 경험을 통
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, 사회가 유기체적인 존재로써 각자의 기능을 수행하는 평등한 세상이 아님을 귀가 터져라 외친들, 빅블랫풋 강변에 앉아 있는 보보스에게 들리기나 할까?
8. 정치와 그 너머
극단주의를 넘어서, 정치적 프로젝트, 친밀한 권위, 청바지 보수주
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호자이자 보보의 일원이라고 스스럼없이 드러내는 저자의 글이기에 조화와 화합을 내거는 완벽한 계층처럼 그려지는 이 책의 보보에 대해서는 독자들 스스로의 판단이 필요할 것 같다.
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독서기록장에 구성되어 있는 매월초 독서 목표와 계획에 따라, 아침독서 시간에 읽은 책의 내용과 감정을 자신만의 필체로 간단히 정리하며, 그림 독서 일기와 독서 감상문 쓰기를 이용하여 아침독서 시간에 완독한 책에 대해 그 느낌을 적을
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우리의 서글픈 한 단면을 한번 돌아보게 되었다. 훌륭한 작품은 독자가 어느 시대의 사람이건 그 모든 시대를 초월하여 생각할 수 있는 접점이 있다고 하는데, 김동인의 '태형‘이 그런 작품이라는 생각이 든다. 태형 줄거리
태형 감상문
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질만 한, 전해질 가치가 있는, 전해져야만 하는 것을 선별하여 기록을 남기고 유의미한 교훈을 주는 우리가 살아가는 현재, 후세에는 과거의 것을 전해주는 것이다. 역사는 어떻게 기록하는 것이 옳다고 말할 수 있을까? 오늘날 발생하는 사건
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치면서 언제인지 모르는 미래에 행복이 다가올 것이라고 믿는 것은 말이 되지 않는다. 내가 남을 보았을 때 행복해 보이는 것은 행복이 아니고 남이 나를 봤을 때 행복해 보이는 것 또한 행복이 아니다. 내가 진정 행복하다 느끼는 것이 행복
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그 사람이 그 도시를 모두 통치하는 줄 알고 그 집 개 윌리를 훔쳤다. 조지나는 윌리를 데리고 숨어서 살다가 자기처럼 숨어서 돌아다니는 무키 아저씨를 만났다. 위트모어 아줌마는 윌리를 찾아주는 대신 주는 사례금이 부족하여 돈을 빌려
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도록 도와주는 것 같다.
하지만, 이 책은 일부 독자들 사이에서는 '기독교적인 메시지가 강하다'는 비판도 있다. 특히나, 마지막 권인 '마지막 전투'에서는 우박의 비와 함께 예수 그리스도의 은혜와 구원의 메시지가 강조되는 것이 일부 독자
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 가격 : 1,000원
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