 |
프로그램이 전국에 걸쳐 지속적으로 실시되어야 해요…………77
나. 흔들리지 않는 유아교육 ․ 보육기관의 교육철학
및 교사의 신념이 중요해요………………………………………………80
다. 전문가 ․ 협회 ․
|
|
|
지식과 태도
2.조부모와의 관계가 청소년의 인식에 끼치는 영향
3.노인부양에 대한 청소년의 의식
E.청소년들의 인식 변화를 위한 기독교교육자의 정체성
1.성서에서 바라본 노인관
2.교회교육에서의 교육적 시도
F.결론
|
|
|
교육 심리. 서현사.
김진영, 곽경숙(2001). 중학생의 주거환경이 인성특성에 미치는 영향. 한국가정과교육학회지, 13(3). pp.161-175.
김춘일(1999). 창의성 교육, 그 이론과 실제. 서울: 교육과학사.
박영태(2002). 창의적 인성교육 프로그램 개발. 지방
|
|
|
- 전용균(2003) ;단국대학교 대학원
生活. 食習慣 敎育 프로그램이 初等學生 肥滿에 미치는 效果 - 나광채(2004) ; 공주대학교 교육대학원
비만 청소년의 생활 습관 - 김관일(2003) ; 강원대학교 교육대학원
행동수정 프로그램이 비만아동의 체중감
|
|
|
-196.
김은숙 (2010). 한국 최초 숲유치원 교육에 관한 연구 : 인천대학교 숲유치원을 중심으로. 인천대학교 대학원 박사학위논문.
민광순 (2005). 생태유아교육 프로그램에 대한 원장교사 및 학부모의 인식과 요구도에 관한 연구. 가톨릭대학교
|
|
|
가치.....8p
6. 태권도를 통한 올바른 인성 교육.....9p
7. 태권도의 사회성.....9p
8. 동기 유발.....11p
1) 태권도를 통한 동기 유발 방법
제3장 결론
1. 사회성이 부족한 아이를 태권도 수련을 통한 지도 방법.....13p
별첨 (참고문헌).....16p
|
|
|
훈련받을만한 여건이 아니거나, 공부나 다른 사역에 우선순위를 할애해야 할 입장에 있다
반면에 변화하는 사역 조류에 대해 민감하게 대응할 수 있는 것은 파라처치(para-church)라고 부르는 기관들이다. 그러나 성경과 선교, 교육, 문화, 사회
|
|
|
프로그램에서는 사이버 윤리를 ‘책임감 있는 사이버 공간에서의 사회적 해동’이라고 정의하는 가운데, 부모와 교사 그리고 아동 및 청소년을 위한 교육 자료들을 제공하고 있다.
정보윤리의 확산을 위한 최근 미국의 사이버 시민 파트너쉽
|
|
|
교육을 담당하는 학교에서 방과 후에 시행하면 그만큼 사교육(과외)활동도 줄일 수 있다. 하지만 문제는 사교육에 비해 질적으로나 양적으로 충분히 만족되는 교육이 되어야 할 것이다.
3) 다양한 매스미디어를 통한 교육프로그램 개발
지금
|
|
|
교육을 위한 초등학교 도덕과 교육과정 및 교과서 분석.교육과학연구,38(1).143-164.
정진희(2009).학교기반 학교폭력 예방프로그램의 효과성분석에 관한연구. 서울 한양대학교 행정자치대학원 석사학위논문.
조윤오(2010).소년범 처리기간 장기화
|
|
메뉴펼치기
