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에서 항일정신을 삼은 것이고, 이는 주체사상 강화를 위한 수단이 되는 것입니다. 그 담에나 남북공조까지 염두 해두고 추진하는 것으로 저는 해석한다는 것입니다. 이는, 결과적으로 같다고 해서 이 상황을 파악하는 방법까지 같은 것은 아
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만들 듯이 남과 북이 이제까지 걸어온 발자취를, 곧 서로 상대방을 일방적으로 매도 해 온 것들을, 역사의 진실과 올바른 평가로 대체하지 않고는 진정한 화해나 협력 및 평화와 통일은 불가능할 수밖에 없다.
통일시대의 중요한 과제인 평화
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동조하는 어리석음도 버려야 한다. 전체 한국 국민이 깨어서 국가안보를 위하여 군사적으로, 비군사적으로 만전을 기하는지를 치열하게 비판하여 주권자가 할 몫을 다하여야 할 것이다.
<참고문헌>
북한의이해 - 통일교육원
북핵문제의
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도발은 거침없이 자행하고 있는 현실이다.
북한의 화전양면전략전술에 우리는 현혹되어선 안 된다. 그들의 야누스적인 실체를 우리는 들여다 볼 필요가 있는 것이다. 그에 대한 방책으로 강한 군대와 탁월한 외교력이 요구된다.
말 한마디로
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도발은 멈추지 않고 있으며 되레 강화되고 있다. 수십만의 생명을 좌지우지할 수 있는 핵을 동아시아 정세에서 보유하고 나선다는 것은 위험의 가중, 그 외에 아무것도 아니다. 그것을 외교 카드로 선택한 북한의 결정은 구석에 몰린 쥐가 결
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세력의 대결
2. '제2조선혁명노선’으로서의 선군사상
3. 선군정치와 핵무기, 그리고 민족공조
4. 북한은 핵을 포기할 것인가
5. 선군정치의 최후목표 - 김정일 통일대통령 만들기
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북한의 강한 반발을 불러일으켰음을 우리는 잘 알고 있다. 이대로 나간다면 북한이 이전보다 더 강한 도발을 해 올 가능성도 배제할 수 없다. 그렇다면 남은 4년의 임기동안 박근혜 정부의 대북 정책은 어떤 방향으로 나아가야 할까?
기본적
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박형중, “북한 경제 개혁의 현단계에 대한 평가와 전망,” 경남대 북한대학원, 『북한의 경제 개혁』(2006년 북한 전문가 워크숍 보고서) ; 박형중, “<노임 및 물가 인상> 및 <경제 관리의 개선 강화> 조치에 대한 평가,” 『통일문제
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북한 사회의 종교성: 주체사상과 기독교의 종교 양식 비교」(서울: 통일연구원, 2000)
김병로,「북한의 지역 자립 체제」(서울 : 통일연구원, 1999)김영욱,「21세기 전도 전략」(서울 : 기독교문서선교회, 2002)
박세록,「사랑으로 조국은 하나다」(
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족의 이익을 위해 노력하는 것처럼 주장하고 있다. 그러나 이와는 다르게 그렇게 주장하면서 계속 포탄을 남한에 쏘고 간첩들을 남파하고 있다. 그야말로 화전양면전술의 양상이라고 할 수 있다. 북한정권이 저지르고 있는 반민족적이고 극
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