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분단, 농민, 노동 소설 각각의 주제 의식과 시대 상황을 가장 잘 드러내고 있다는 평가를 받고 있다. 교육 내용의 타당성 면에서 위험 요소를 지니게 되는 우려가 있으나, 다른 어느 시기보다 글쓰기가 자유로워진 지금 고전적인 정전만으로는
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분단 구조를 없애는 일이라는 데 인식을 같이 해야 한다. 통일의 경로는 물론 통일 과정에서 지향해야 할 민족국가의 모습과 발전 방향에 대한 전망을 함께 해야 한다. 그렇지 않으면 통일이 새로운 민족 공동체를 만드는 과정이 아니라, 남북
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산업화된 분단사회에 있어서의 새로운 가능성」
이창동의 작품들 전반에 흐르는 그의 시각에서 이창동은 가진자에 대한 적개심과 없는 자에 대한 동정의 논리가 아니라, 이들 계층을 전부 포함한 모든 계층이 현대의 병리적 생태들에 광범위
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분단 구조를 없애는 일이라는 데 인식을 같이 해야 한다. 통일의 경로는 물론 통일 과정에서 지향해야 할 민족국가의 모습과 발전 방향에 대한 전망을 함께 해야 한다. 그렇지 않으면 통일이 새로운 민족 공동체를 만드는 과정이 아니라 남북
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분단 이전 상태로 회귀하는 것으로 보아서는 안 된다는 것이다. 남과 북이 하나의 민족이며, 오랜 세월 하나의 국가를 이루고 살아왔고, 더군다나 민족의 분단이 외세에 의해 강요되었다면, 우리 민족이 하나의 통일 국가를 바라는 것은 당연
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산업화와 정치체제의 변동".『한국정치학회보』,19집(1985).
이정복. 1995. 한국정치의 이해. 서울대 출판부
임성호. 2000. “한국 의회연구의 현황과 과제.” 한국정치학회 편. 한국의 정치학: 현황과 전망. 법문사.
임혁백, "한국에서의 민주화과
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