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화가’가 아닌 ‘불멸의 화가’로 각인되고 있었다. 단순히 ‘천재 화가’가 아닌, 무던히 자신의 삶에 대해 고민했던, 광기를 열정으로 풀어낸 ‘한 사람’으로서의 고흐를 만난 소중한 여행이었다. 그는 ‘인생은 고통이다.’고 말했지만
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전시회를 보면서 더욱 슬펐던 것 같다. 단 한명이라도 그를 진정으로 인정해주고 이해해 주었더라면...
그의 인생은 달라져 있지 않았을까 하고 생각해본다. Ⅰ. 불멸의 화가 반 고흐를 만나다
Ⅱ. 빈센트 반 고흐 ; 그는 누구인가?
Ⅲ.
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반기의 시문학사에 자주 인용되고 있다. 손병희, 「한국 현대시 연구」, 『국학자료원』, 2003
●참고문헌●
한용운,「님의 침묵」,『범우사』, 2002,
상허학회, 「새로 쓰는 한국 시인론」, 『백년글사랑』, 2003,
김학동, 「김기림 평전,」
손병
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전을 전후하여 반인상주의 운동으로 독일에서 일어나 자연묘사에 맞서 감정의 주관적인 표출을 목표로 하는 전위 예술 운동이었다. 그러나 20세기 표현주의의 유입은 19세기 인상주의적 화풍 이후 현대미술은 색체 자체의 존재가치를 인정하
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반 고흐
이영환, 서양 미술사
주디선드(2004), 고흐, 한길아트
파스칼 보나우 지음, 이희정 옮김(2002), Vincent(빈센트가 그린 반고흐), (주)눌와
파스칼 보나푸, 반 고흐-태양의 화가, 시공 디스커버리 총서
프랑수아 베르나르 미셀(2001), 고흐의 인
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