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수난이대』는 1957년, 『흰종이수염』과『나룻배이야기』는 1959, 『붉은 언덕』은 1964년, 『족제비』는 1970년, 『일본도』는 1971년, 『노은사』는 1977년에 발표되었다. 시대상으로 분류한 것은 아님을 확실히 밝혀두려한다. 이 논문의 목적은
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붉은 언덕(?)위에 농노의 자식과 농주의 자식들이 함께 형제처럼 식탁에 둘러앉는(살게 되는) 꿈입니다.
나는 꿈이 있습니다. 어느 날 황폐한 미미시피주의 학대와 불공평의 열기의 무더움조차도 자유와 정의의 안식처로 바뀌는 꿈입니다.
나
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붉은 언덕에서 옛 노예의 후손들과 노예주인의 후손들이 한 형제로 마주하리라는 꿈이 있습니다. 또 나에게는 나의 어린아이들이 언젠가는 피부색이 아닌 완전한 인격으로 평가받는 나라에서 살리라는 꿈이 있습니다. 나는 오늘도 그 꿈을
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은 눈 위를 걸어 집 뒤의
언덕으로 올라갔다 그곳에
붉은 열매들이 있었다
가시나무에 매달린 붉은 열매들
그때 내 발자국소리를 듣고
가시나무에 앉은 텃새들이 비명을 질렀다
그 순간에는 미처 깨닫지 못했지만 그때 난 갑자기
어떤 걸 알
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. 영감마님.”
나도 그에게서 분명히 적선을 받은 줄 안다. (1878.12.)
그女子
함께 핀 꽃에 처음 익은 능금은
먼저 떨어졌습니다.
오늘도 가을바람은 그냥 붑니다.
길가에 떨어진 붉은 능금은
지나는 손님이 집어 갔습니다. (1937.7.26.)
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