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비트겐슈타인과 철학, R.수터(남기창 옮김), 서광사, 1998.
비트겐슈타인의 철학, 죠지핏처(박영식 옮김), 서광사, 1987.
비트겐슈타인, 앤서니케니(김보현 옮김), 철학과 현실사, 2001.
분석철학, 배리R.그로스(문정복 옮김), 형설출판사, 1998. 1.
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비트겐슈타인의 후기철학은 그의 전기사상인 의미그림론을 비판하는데서 시작하고 전기에 언어가 지탱하고 있었던 세계는 후기에 와서 삶의 형식으로 전회 한다. 그러므로 비트겐슈타인의 후기철학은 언어 그 자체가 의미를 갖는 것이 아니
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비트겐슈타인의 단점이라고 생각한다. 또한 필요한 이론만을 걸러내지 못하고 필요 없는 부분까지 인정해 비효율적이며 보편 타당성을 확보할 수 없는 것도 문제다. 1. 모더니즘 또는 모더니즘 운동이란?
2. 비트겐슈타인의 전기사상 :
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비트겐슈타인
비트겐슈타인에 관해서 조사하면서 위의 글을 찾게 되었다. 그가 어느 정도로 불행한 삶을 살았는지는 잘 모르겠지만, 타인이 보았을 때 분명 불행한 삶을 살고도 죽는 순간 자신의 삶은 멋진 삶이었다고 말한 비트겐슈타인을
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데카르트
Ⅴ. 철학자 칸트
Ⅵ. 철학자 하이데거
1. 염려
2. 양심
3. 도구
Ⅶ. 철학자 비트겐슈타인
1. 비트겐슈타인 철학의 일반적 성격
2. 전기사상
3. 후기사상
Ⅷ. 철학자 야스퍼스
1. 이성과 실존의 관계
2. 포괄자
참고문헌
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