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타고 시실리에서 베네치아까지 항해 1. 메인화면
2-4. 훈더트 바써의 약력
5-6. 트랜스오토마티즘
7. 비엔나 분리학파
8. 자기 재생적 과정의 나선형 미학
9-13. 훈더트 바써의 작품 및 설명
14. 훈더트 바써의 회화작품
15. 결론
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학파
1. Thales(624-546 B.C. Circa)
2. 탈레스가 물을 arche로 본 이유는 어디에 있을까
1) 바빌로니아, 이집트 같은 물과 깊은 관련이 있는 나라들의 영향을 받은 것은 아닌가
2) 실험적 관찰의 결과가 아닌가
3. Anaximandros(610-545 B.C. Circa)
4. Anaximenes(6c
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학파의 물활론
-탈레스
-아낙시만드로스
-아낙시네메스
-[2]피타고라스
-[3]헤라클레이토스
-[4]엘레아학파의 존재론
-크세노파네스
-파르메니데스
-제논
1.2 후기다원론적 자연철학
-[1] 엠페도클레스
-[2] 아낙사
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분리되어 있는 것이 아니라 속이 빈 기둥으로 연결되어 있는 하나의 거대한 삼층집과 같이 인식되어 진다. 그래서 '트랜스'형의 샤먼은 이 통로를 타고 한 우주적영역에서 다른 우주적 영역으로 건너갈 수 있는 특기를 지니고 있는 것으로 나
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분리, 기계적인 형식 파악 및 장식적인 비유나 표현법에 반대하는 입장을 나타내기 위해 주장된 것이라고 할 수 있다. 그런데 현대에 이르러서 이 유기체주의는 부분을 전체와의 긴밀한 관련 속에서 파악해야 한다는 관점을 강조하기 위해 흔
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