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이다. 그렇기 때문에 주인공 나는 신원보호까지 요구하게 된다. 여러 가지 복잡한 상황 속에서 그는 그가 가지고 있는 머리만을 가지고 상황을 헤쳐 나간다. 내가 끊임없이 개발해야 할 것은 바로 이 두뇌인 것 같다. 나도 지혜로운 사람이 되
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사기꾼』은 과학자로서의 공명심 때문에 결과적으로는 희대의 사기극을 연출하고 만 황우석 박사 쇼크에서 아직 헤어나지 못하고 금단 증상마저 보이고 있는 우리사회에 냉정한 분별력을 지닐 수 있도록, 철학과 인문 교양의 토대를 마련하
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에게로부터 배신당할 때가 올 수도 있다. 정말 믿고 힘들 때마다 의지했던 사람이 나의 그 단점을 가지고 자신의 이익을 위해 사용할지 모른다. 하지만 그럴 때마다 난 절대로 복수를 하지 않겠다. 예수님께서는 오른쪽 뺨을 때리면 왼쪽 뺨을
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뜨게 된 우리나라 과학계는 이 책의 제목과 같은 ‘과학의 사기꾼’들로부터 과학 윤리를 보호하는 일종의 예방주사를 맞은 것이라 생각된다. 1. 개요
2. <과학의 사기꾼> 감상 및 분석
3. <과학의 사기꾼>으로 다시 보는 황우석 사태
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없는 사람이구나 라는 생각을 하게 된다.
아무리 자신의 잘못을 알고 인정하던 올바른 과학자들도 때로는 어느 한계에 도달하면 자신의 입장을 고수하고 싶은 것이 있구나 라는 것도 느꼈고 자신의 자존심과 입장 따위로 그렇게 오류에 빠진
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독서기록장에 구성되어 있는 매월초 독서 목표와 계획에 따라, 아침독서 시간에 읽은 책의 내용과 감정을 자신만의 필체로 간단히 정리하며, 그림 독서 일기와 독서 감상문 쓰기를 이용하여 아침독서 시간에 완독한 책에 대해 그 느낌을 적을
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우리의 서글픈 한 단면을 한번 돌아보게 되었다. 훌륭한 작품은 독자가 어느 시대의 사람이건 그 모든 시대를 초월하여 생각할 수 있는 접점이 있다고 하는데, 김동인의 '태형‘이 그런 작품이라는 생각이 든다. 태형 줄거리
태형 감상문
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질만 한, 전해질 가치가 있는, 전해져야만 하는 것을 선별하여 기록을 남기고 유의미한 교훈을 주는 우리가 살아가는 현재, 후세에는 과거의 것을 전해주는 것이다. 역사는 어떻게 기록하는 것이 옳다고 말할 수 있을까? 오늘날 발생하는 사건
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치면서 언제인지 모르는 미래에 행복이 다가올 것이라고 믿는 것은 말이 되지 않는다. 내가 남을 보았을 때 행복해 보이는 것은 행복이 아니고 남이 나를 봤을 때 행복해 보이는 것 또한 행복이 아니다. 내가 진정 행복하다 느끼는 것이 행복
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그 사람이 그 도시를 모두 통치하는 줄 알고 그 집 개 윌리를 훔쳤다. 조지나는 윌리를 데리고 숨어서 살다가 자기처럼 숨어서 돌아다니는 무키 아저씨를 만났다. 위트모어 아줌마는 윌리를 찾아주는 대신 주는 사례금이 부족하여 돈을 빌려
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도록 도와주는 것 같다.
하지만, 이 책은 일부 독자들 사이에서는 '기독교적인 메시지가 강하다'는 비판도 있다. 특히나, 마지막 권인 '마지막 전투'에서는 우박의 비와 함께 예수 그리스도의 은혜와 구원의 메시지가 강조되는 것이 일부 독자
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 가격 : 1,000원
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