|
사랑이 그 본질이라는 것이다. 표면에 드러나는 슬픔과 부정적인 것들로 작품을 도배하지 않고 본질적인 자비와 사랑을 평온한 표정 속에서, 울부짖음이나 비명 소리가 없는 고요 속에서 나타낸 것이다. '엄마를 부탁해'에서 딸이 피에타 상
|
|
|
사랑과 찬미에 넋을 빼앗긴 미켈란젤로는 그녀에게'수난'과 '피에타' 를 주제로 한 몇몇 작품들과 오늘날에는 그 판화만이 전해지는 『사마리아 여인』 이라는 작품을 선물한다. 그가 죽을 때까지 개진해 나가는 이 주제들은 그의 종교 적인
|
|
|
피에타>, 1496년
< 참고문헌 >
-권영희 2000 "성모자상의 변천사에 관한 연구", 서울대대학원 서양학과 석사학위논문, p. 30.
-김윤성 2002 "여성과 종교에 관한 근대적 담론의 한계와 효과", 『종교문화비평』 창간호, 한국종교문화연구소, pp.
|
|
|
피에타 상의 원조가 됐다고 추정하기도 한다.
일반적으로 사람들은 비너스라고 하면 고귀하거나 아름다운, 혹은 정열적인 사랑과 미의 여신의 이미지를 떠올릴 것이라고 생각된다. 그러나 앞서 본 것처럼 서양미술가들은 비너스와 아도니스
|
|
|
부단히 추구하고 있는 작가이다. <광주 민주화 운동 25주년 기념 전>
1. 광주의 피에타
2. 전시회 의의
3. 작품 전시 작가들
4. 작품 감상문
5. 나의 감상
<학정 이돈흥 서예술 사십년전>
1. 학정 이돈흥
2. 기억에 남는 작품
3. 나의 감상
|
|
메뉴펼치기
