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사형 제도에 대해서 반대하는 사람들이 많이 있다. 그들의 주장에 대해 논의하기 전에 한가지 정해 두어야 할 것이 있다. 사형을 어떤 경우에 선고해야 하느냐에 대한 문제이다. 사형을 선고해야 하는 경우는 남을 죽이려는 의도가 있을 때라
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사형제도의 폐지는 사례분석적 심리분석적 근거를 바탕으로 진취적이고 사회현실에 적절히 대응하기 위한 법제도의 발전이라 할 수 있겠다. 이를 근거로 우리나리 사형을 집해하는 국민정서상의 문제와 남북이 대치하는 상황과 정치적, 사
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문제는 개인적인 차원이 아닌 사회적인 연대책임의 문제가 됨으로써 피해자 구제의 길이 열리게 된다. 국가가 피해자의 보상적 문제를 해결할 법적인 근거를 마련한다면 피해자의 응보적 감정이 완화되고 사형제도 폐지에 따른 국민적 공감
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사형제도를 폐지하면서 30년 이상 가석방 없는 종신형 제도를 시행하였었다. 그리고 미국의 미시간주도 1931년 사형제도를 폐지하면서 가석방 없는 종신형으로 대체한 바가 있다. 절대적 종신형을 채택할 경우 위헌성의 문제가 제기되긴 하지
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사형제도의 존폐는 그 나라의 정치적사회적 및 역사적문화적 환경과 깊이 결부되어 있는 문제라 할 것이므로 이상적이고도 가치지향적 결론만 쫓아 사형제도의 폐지를 운위하는 것은 온당치 않다. 가정파괴범, 떼강도 등 치안문제가 중요시
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