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분석을 쌍체표본 T-검정(Paired Sample T-Test)을 통하여 실시한 결과 항목별로 다음과 같이 측정되었다. 우선 한국전력의 기업이미지는 '발전성', '경쟁력', '국가발전기여' 등이 지배적인 이미지로 나타난 반면 '사회봉사', '개성', '환경친화적' 등
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프로그램 운영은 곧 교회의 생존과도 직결된다고 볼 수 있다.
그러나 여기서 우리는 질문해야할 문제들이 있다. 첫째, 전도 메뉴얼화를 바탕으로 한 프로그램식 전도가 21세기에도 맞을 것인가? 둘째, 다양한 접촉점을 찾고자 하는 프로그램
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봉사하는 경찰이 어떤 것인지에 대한 Guideline을 정해주고, 경찰서비스와 관련된 연구의 활성화가 필요하다. 여성친화적 경찰정책을 적극 실시할 필요가 있고, 시민친화적 경찰정책을 적극 실시하는 것이 필요하다.
셋째, 지역사회 경찰활동은
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사회』 서울: 종로서적, 1982.
이정석, 『세속화시대의 기독교』 서울: 이레서원, 2001.
Tawney R. H, 고세훈 역, 『기독교와 자본주의의 발흥』 한길사, 2015.
권중근, “한국교회의 정체원인 분석과 그 대안 연구” 칼빈대학교 신학대학원, 2005.
Orandoi
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사회의 새로운 지배 계급을 향상 시키고, 정보의 제국주의를 만들었다.
이 논문은 나의 물음으로 시작하여 물음으로 끝이 나서 안타까운 면이 없지 않다. 하지만 현 시대를 보는 시각은 포스트모더니즘의 시각으로 봐야한다. 모더니즘의 시
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사회의 교통상황에 미치는 영향
4. 소비자 복지에 미치는 영향
5. 요약
제5장 대형할인점의 성장을 위한 지역사회 협력 증진 방안
1. 각종 공공기관의 입점
2. 생태 공원 조성
3. PB(Private Brand)상품 개발
제6장. 결론
참 고 문 헌
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사회의 교통상황에 미치는 영향
4. 소비자 복지에 미치는 영향
5. 요약
제5장 대형할인점의 성장을 위한 지역사회 협력 증진 방안
1. 각종 공공기관의 입점
2. 생태 공원 조성
3. PB(Private Brand)상품 개발
제6장. 결론
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사회적 기업의 활성화 방안 몇 가지 제시해 보았다.
그러나 이러한 모든 연구과정에서 한계점이 있었다. 우선, 사회적 기업에 관한 외국사례에 대한 자료수집이 어려워 사례분석을 하는 데 어려움이 많아 분석하지 못했다는 점과, 현황 및 지
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사회주의 경제체제는 -특히, 중국의 경우에 있어- 과거에 비해 크게 변화하고 있다. 그리고 그 구체적인 변화의 모습은 대체로 다음과 같다. 즉, 생산자원의 소유관계는 과거의 국가소유가 주였던 상태에서 점차 사적인 소유가 인정되어 가고
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‘지원그룹’
Ⅳ. 간증분석
1. 과거의 상처
2. 상처와 중독의 인과 관계
3. 타인의 반응
4. 중독의 결과
5. 지원그룹의 효과와 삶의 변화
6. 회복사역 참여 집단의 정의
Ⅴ. 온누리교회의 회복사역이 지니는 사회적 의미
Ⅵ. 결 론
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