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사회 하에서 외국의 여러 입법은 유책주의에서 파탄주의로 일대 변혁을 꾀하였다. 영국, 독일 등의 입법례에서 보았듯이 파탄주의를 전면적으로 인정하나 제도상 일정한 경우의 이혼을 제한함으로써 가족의 복지문제에 대해서도 신경 쓰고
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사회기술개발 추진이 병행되어야 할 것이다.
【참고문헌】
<단행본>
국가보훈처, 국가와 보훈, 2002
국가보훈처, 보훈30년사, 1992
국가보훈처, 보훈연감, 2002
국가보훈처, 보훈정책 중장기 발전계획, 2002
군사논단, 통권 제42호, 2005
유영옥,
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사회과학계열 대학원 논술 문항 키워드 206
다. 자연계열 대학원 논술 문항 키워드 207
라. 공통적으로 많이 나타나는 대학원 논술 문항 키워드 207
? 3곳 중 1곳 '오버스펙' 꺼린다 207
? 전공계열별 논술주제 키워드 209
가. 인문계열 대학원
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영화 버텨읽기를 통한 페미니스트 페다고지의 실천적 모색』, 영미문학 페미니즘 제 10권 1호.
전경자 역(1995), 『지인 리이스 - 광막한 바다, 사르가소』, 웅진출판사.
전수용(2000), 『진 리스 - 넓은 사르가소 바다』, 새로읽는 고전 11.
전수용(2
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관련 국제조약의 보호동향
재4장 소프트웨어 불법복제 단속의 문제점
제1절 소프트웨어 불법복제의 유형
제2절 부정복제물 단속의 이론적 근거
제3절 즉시강제와 영장주의
제5장 컴퓨터프로그램의 법적 보호와 대응방안
제1
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사회사상, 양영사, 1983.
채무송, 퇴계 율곡 철학의 비교연구, 성균관대학교출판부, 1985.
한정주, 율곡, 사람의 길을 말하다, 예담, 2008.
한자경, 한국철학의 맥, 이화여자대학교출판부, 2008.
황의동, 율곡철학연구, 경문사, 1987.
, 율곡학의 선구와
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영화의 구원의 서정으로 진행되는 하나님의 사랑의 선언이라고 설명한다. 그는 당시 영국 사회의 정치권력들이 급변하는 상황 가운데 개인의 양심의 평안과 구원의 확신교리를 정립하고자 결의론을 논의하였다. 이 결의론은 퍼킨스로부터
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사회의 두 기둥은 네트 워크와 콘텐츠(contents:내용 또는 프로그램)이다. 」그렇기 때문에 21세기 정보화 사회를 주도할 매체로 각광받는 대표적인 뉴미디어인 케이블TV는 정보화과정에 필수적인 네트워크와 프로그램을 제공하는 까닭에 정보
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사회이슈100선』
정기은. 숙명여대 문화관광학과 교수
조평구. 중국전문가. 엠파스 중국웹
중국의 주요 경제지표(2003년기준). 주중국대한민국대사관
문화관광부. 한국관광정책』2003년 4호
한국문화정책개발원.2001 『한국대중문화산업의
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실천할 수 있도록 하는 체계가 필요하다.
이때의 다문화 교육의 목표는 단지 다문화적 지식과 가치관을 습득하는 것에 그치는 것이 아니라 인권, 민주주의 사회정의, 평등, 환경 등과 같은 보편적 가치관을 형성하고 실천하도록 하는 것이어
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