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자기결정권’에 대한 침해로 해석해야 할 것이다. 구체적으로 강간죄의 개념징표에 있어서 폭행과 협박에 있어서 피해자의 저항을 곤란하게 하는 정도의 폭행 또는 협박이 아니라 여성의 거부의사는 육체적 저항뿐 아니라 언어나 행동에 의
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자기수련을 유지하여 자신의 단에 적합한 단의 권위를 유지하여 나가도록 힘써야만 한다. 올림픽 정식종목 채택 이후 태권도는 더욱 스포츠화로 발전하여 나갈 것이다. 따라서 이에 따른 태권도 종주국의 위상의 변화도 예상되고 있다. 다시
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사회인이 되었을 때 유행어 사용이 사회 밖에서 어떻게 받아들여 질 것인지에 관한 연구를 해보아도 의미 있을 것이다. Ⅰ. 서론
１. 문제제기 및 연구목적
２. 관계문헌의 조사연구
Ⅱ. 연구문제와 가설
1. 연구문제 및 가설설정
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자기중심적인 일본 젊은이들로 하여금 사회적 책임감에 대해 다시 한번 돌아보게 하는 계기가 되었던 것으로 생각할 수 있다.
이러한 맥락에서 우리는 한번 생각을 해 볼 필요가 있다. 과거 일본인들이 저지른 만행을 생각할 때는 일본의 대
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자기정당성을 추구한다.
중요한 것은 생태학적인 사고이다. 이승재는 미야자키 하야오 작품에 투영된 생태론과 환경론에 관한 연구에서 최근 일부 환경주의자들은 어느덧 시장자본주의와 환경문제를 통합시킬 생각에 몰두하고 있다고 비판
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자기 교수적인 존재로 보았다는 점이다. 몬테소리는 어린이가 스스로의 자발적 활동을 통해서 중요한 개념을 학습할 수 있는 능력이 있다고 보았으며 교사도 어린이와의 상호작용을 통해서 학습해 나간다고 보았다. 따라서 어린이에게 학습
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사회체육대학원 석사학위
-김정행외2인(1997) 무도론- 대한미디어
-김의영(2001). 무도 수련이 청소년의 가치관 형성에 미치는 영향-명지대학원 박사
-김평섭(1997). 경호원의 기량 향상에 관한 연구, 한국경호 경비학회 창간호.
-박준석, 한상진(199
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사회적 책임과 역할 역시 요구 받게 되었다. 사립대인 와세다대학의 경우는 정부에서 보조해주는 국립대와는 달리 자력으로 재정을 확보해야하기 때문에 기부금 입학, 위탁 연구 등의 경영 개혁이 필수적이었다. 우리나라 보다 앞서 국립대
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자기기입식설문지를 이용한 스웨덴 소비자들의 온라인조사로부터 얻음
결과는 ‘소비자들은 온라인 식료품을 구매하는 태도에 개인적인 가치를 연결할 것’임을 제안. 또한, 이러한 관계는 소비자들이 이전에 온라인 구매를 했었는지 또
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자기 나름대로의 유연하고 자연스러운 움직임을 통해 동작에 관련된 지식을 발견하는 것이고, 이러한 의미를 포함하고 있는 동작개념을 중심으로 교육하는 것이 동작교육이라고 하였다.
어린이들로 하여금 자신의 동작을 통해서 할 수 있는
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