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소설의 의미
Ⅲ. 소설의 역사
1. 서사문학과 그 인식방법
2. 신화시대의 서사원리
3. 고소설의 로맨스적 원리
4. 비판적 리얼리즘과 사회주의 리얼리즘, 그리고 모더니즘
Ⅳ. 소설의 특징
1. 산문성
2. 허구성
3. 예술성
4. 진실성
5. 서
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단편소설과 왕몽단편소설
1982년 이후 王蒙의 小說에서는 文革을 소재로 하는 작품들이 눈에 띄게 감소한다. 물론 각 작품 속에서 文革의 비극적 상황이나 당시에 인민들이 겪었던 괴로운 일들에 대한 묘사와 서술이 계속 등장하기는 하지만,
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단편 문학에 대한 편견 없는 고찰이기보다, 박경리 문학의 종착역을 ‘생명 사상’이라고 보는 견해를 전제로 하여 결론에 이르는 과정이 다소 작위적인 면이 없지 않다. 또한,1960년대 박경리 단편의 연구가 『토지』나 여타의 장편소설의 전
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단편 「노인」에서, 문: 90)
그가, '알리고 싶은 뜻을, 생각을, 사상을, 감정'을 '실상답게' 전달하기 위해서는 운율에 종속되지 않은 산문이 요구된다고 주장할 때, 이러한 산문문장의 이상형은 현대 소설의 묘사문에서 찾아진다. 인용문에서
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단편소설 <생명연습>당선으로 문단에 데뷔.
강호무, 김성일 등과 동인지 『산문시대』발간. <건>, <환상수첩>등을 『산문시 대』에 발표함.
1963년 <누이를 이해하기 위하여>, <확인해 본 열다섯 대의 고정관념>을 『산문
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소설의 수사학(최상규 역), 예림기획, 1999.
이재선, 한국단편소설연구, 일조각, 1975.
이현식, 식민지적 근대성과 민족 문학, 염상섭문학의 재인식(문학고사상연구회 편), 깊은샘), 1998.
정연희, 만세전의 서술 기법과 구조 연구, 현대소설연구, 현
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소설의 풍자성 연구」, 영남대학교 박사논문.
이인섭(1988), 「연암소설에 나타난 근대의식연구」, 인하대 교육대학원 석사논문.
이종주(1982), 「『열하일기』의 서술원리」, 한국정신문화연구원 한국학대학원 석사논 문.
이지선(2006), 「연암
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<산문 시대>동인. 인간 관계가 중요한 주제로 부각. 밀도 있는 유려한 문체
이청준
소문의 벽, 등산가, 퇴원 병신과 머저리
순수 지향의 문학내성적 관찰
현실과 이상의 차이, 그리고 그 속에서 일어나는 심리적 갈등을 집요하게 추구
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소설에서 인간의 삶의 근원적이고 본질적인 문제를 밝히려고 하였다. 또한 단편소설을 통해서 시적인 표현과 시적 정신으로 대변되는 아름다움과 순수성에 강한 집착을 보여주었다. 이런 여러 가지로 인해 그의 소설에서 서정적인 특징이 나
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소설을 인생의 회화라는 관점에서 美的 快樂을 주는 小說의 價値를 인정하면서 自己만의 藝術을 創造하려는 유아독존적 性格과 自我主義라는 내적 요인과 그 당시 일제의 압박 밑에서의 처참한 현실에서 온 절망과 좌절적인 시대 상황이라
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단편소설의 경우를 가정하면, 학생들이 처음 접하게 되는 사물의 단어들이 있을 수 있는데 이 경우 단어에 미리 링크시켜 놓은 사진을 보여주면 학생들도 기억에 오래남고 재미있게 수업이 운영될 수 있을 것입니다. 또한 설화나 소설 같은
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단편 소설에 대한 공부도 대학원 진학 후 동반할 것입니다. 대학원 과정을 통해 좀더 성숙되고 넓은 시야를 갖게 되면 도서 출판을 기획하고 싶습니다. 이를 통해 나 자신의 자아 만족과 그 책을 보게 될 독자들에 나 자신의 생각들을 전하고
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단편 소설입니다. 자신의 과오로 하늘에서 벌을 받아 떨어진 미하일은 시몬의 집에서 가죽 장인으로서 일을 했고, 일을 하면서 자신에게 밥을 차려준 마트료나, 돈 많은 노신사와 다리를 저는 양녀와 함께 온 어머니를 보면서 자신이 가져야
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