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산상설교는 그런 편협한 생각에서 벗어나야 할 것이다. 사실 산상설교는 믿음과 행위라는 이중적인 모습을 분리해서 말하지 않는다. 단지 예수님을 따르는 제자인가 아닌가를 요구하는 것이다. 우리가 선택한 마태복음 5장 48절은 산상설교의
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너희는 이렇게 기도하라 하늘에 계신 우리아버지여 이름이 거룩히 여김을 받으시오며
10. 나라가 임하시오며 뜻이 하늘에서 이루어진 것 같이 땅에서도 이루어지이다
11. 오늘 우리에게 일용할 양식을 주시옵고 산상수훈 세미나 10주차
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거기는 좀이나 등록이 해하지 못하며 도둑이 구멍를 뚷지도 못하고 도둑질도 못하느니라
21. 네 보물 있는 그 곳에는 네 마음도 있느니라
22. 눈은 몸의 등불이니 그러므로 네 눈이 성하면 온 몸이 밝을것이요 산상수훈 세미나 11주차
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산상설교를 지켜야 한다는 의무감을 표현하셨다는 관점으로 바라본다.
예수 그리스도의 가르침의 핵심은 바로 하나님과의 올바른 관계를 삶의 전지평에 확대시키라는 점이었다.
) 호크마 종합 주석 1권, 마태복음, p. 248.
산상수훈의 윤리적
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산상설교 Ⅰ. 배용덕 역. 서울: 솔로몬, 1994.
15 J. D. 킹스배리. 마태복음 연구. 김근수 역. 서울: 기독교 문서 선교회, 1990
16 Morris. Leon. 신약신학. 박용성 역. 서울: 기독교문서선교회, 1990.
17 O. Palmer Robertson. 계약과 그리스도. 김의원 역. 서울: 기
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