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관우의 의리와 절개를 더 한층 드 높인 명작이 아니었나 싶다.
우리 모두는 하나의 인간으로서의 역사의 주인공이라는 감독의 말처럼 위, 촉, 오 어느 나라가 정통성이 있는지 그리고 어떤 인물이 더 훌륭한 인물인지라는 편가르기식의 영화
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삼국지에 나오는 12장신의 영정과 관운장의 적토마 그림을 모셔 놓은 신당이다.
오른쪽 아래 사진은 안동 관왕묘의 관우상이다. 경상북도 안동시 태화동(太華洞)에 있으며 중국 명장 관우를 배향하는 사당이다
그 외 관성묘는 전주시 완산
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삼국지의 매력은 읽는 이들마다 다 틀릴 것이다. 장비의 용맹함, 제갈량의 계략, 유비의 인정 등 삼국지에서 찾을 수 있는 매력은 무궁무진하기 때문이다. 이 모든 것으로부터 삶의 지혜와 용기를 얻는다면 그것이 바로 진정한 소설의 의미가
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관우에서 조운으로 넘어간 구도는, 단순히 시대의 반영이란 측면으로 해석하기엔 무리가 있다. 오히려 그 관우와 조운이 보여주는 두 다른 개념의 충의 중에서, 현대 사회가 어느 쪽을 따르는 것이 낫겠다는 식의 강요를 가하고 있는 느낌이
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삼국지에 나오는 명장 관우의 사당으로서 정식 명칭은 동관왕묘라 할 수 있다. 조선 선조 34년에 동묘와 서묘 및 북묘를 세웠으나 지금 남아있는 것은 동묘 밖에 없다. 왜와는 직접적인 관련이 있는 전투지나 산성 등은 아니지만 임진왜란 때
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