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상담사역
1. 교회의 한 부서로서 상담실을 운영하는 방안이다
2. 교회의 시설을 사용하면서도 상담실을 독립적으로 운영하게 하는 방안이다
3. 상담소를 외부에 독립된 법인체로 설립하고 독립된 형태로 상담 센터를 운영하는 것이다
4. 담
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역 차원에서도 그렇다. 요즈음 우리나라가 IMF의 경제관리 체제 아래 있기 때문에 어떻게 하면 외환위기를 넘어서고 외환위 기를 초래한 국민경제적 비효율성, 금융의 부실화, 기업의 비효율성 등을 극복할 수 있을까 하 는 물음이 전면에 떠
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역의 전망과 원리.’ 행복한 치유자, 한국가정사 역 연구소편, (서울: 청우, 2000).
2. 정동섭, ‘뉴 밀레니엄 시대의 가정사역과 상담사역.“ 행복한 치유자, (서울:청 우, 2000).
3. 추부길, 『가정사역닷컴』. (서울: 한국가정사역연구소, 2002).
4.
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역에 있어서 빼놓을 수 없는 매우 중요한 요소이다. 왜냐하면 우리의 상담의 목표는 하나님의 형상으로서의 전인적 관계의 회복이기 때문이다. 따라서 이것들이 없다면 우리의 상담사역은 결국 하나님을 떠난 인간의 방편으로 머물게 될 것
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상담사역을 수용하여 성도들의 삶의 질을 높일 수 있다는 점이다. 상담자의 능력에 따라 다양한 프로그램을 개설하여 지역사회와 교회간의 교량역할을 감당할 수도 있을 것이다.
2. 지역사회 타 상담 기관과 긴밀한 협조 체제 구축
상담은 인
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역서적
Jean E. Dumas, W두요 Nilsen. 임영식, 김혜원, 설인자, 조아미, 한상철 역.「청소년 이상심리학」(서울: 시그마프레스, 2007), 5.
3. 논문
강완숙. “청년기 자녀가 지각한 부모의 태도 및 가정의 사회 경제적 지위와 자아개념과의 관계” (서울
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상담사와 다르지 않은 것으로 인식하고 있고 교도교사의 역할을 보조하는 정도로만 알고 있는 것이 현실입니다.
저는 학생들의 다양한 문제 해결을 위해 지역사회자원과의 연계를 통해 다차원적이고 전문화된 서비스를 제공할려고 합니다.&n
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