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받은 제2의 기천이 일어날지도 모르기 때문이다.
그리고 아직도 기천처럼 자신에 이익을 위해서 행동을 하는 일부 사람들도 있기 때문에 그 사람들에게 권해주고 싶은 책이다. 그리고 아직도 해결하지 못한 빈부에 격차 때문에 공부를 하지
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하는 계몽이 농민의 현실에 바탕하지 않은 지식인들에 의한 위로부터의 계몽이라는 점에서 관념적이고 감상적이라는 부정적인 견해도 있다. 도한 소설 전체의 분위기가 낭만성에 너무 의존하고 있는 점, 여주인공인 영신의 이미지가 희생과
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상록수\' 이 책을 읽으면서 여러 생각을 하게 되었다. 앞에서 말한 것처럼 지금 내가 처한 환경의 고마움을 다시 한번 느끼게 되었고, 우리말을 아무런 제재 없이 배울 수 있다는 것에 대해서 다행이다라는 생각과 우리말에 대한서 고마움이
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보며 대단한 열정을 느꼈다. 아마 나도 해야할 일을 뒤로 미루지않고 더욱 노력하는 모습을 가지라는 뜻일지도 모른다. 지금은 어렵지 않다. 외국의 탄압이 있는 것도 아닐뿐더러 오히려 내 꿈을 펼치기 쉬운 세상인 것이다. 그런 내가 이렇게
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나타난 농촌 계몽운동은 1935년대의 시대적 상황이다. 오늘날 동혁과 영신이라는 사람이 존재한다면 이들은 오늘의 현실을 바라보면서 어떤 일을 하게 될까. 어쩌면 이것은 이제 우리에게 남겨진 과제인지도 모를 일이다.
늘 푸른 나무. 그 꿋
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