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각하는 것이 다르다고 할지 몰라도 분명히 우리 모두에게 공통적으로 최선이 되어야 하는 가치는 분명히 존재한다고 믿는다. 무조건적인 개발과 물질주의의 사회 속에서도 자기 자신을 사랑하는 마음, 사람 사이의 온기와 생명에 대한 경외
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것들은 세계 다큐멘터리의 미학 영화와 호응을 이룬다. 이를 기반으로 지아장커는 영화 창작을 통해 중국의 현재 현실과 결합시켜 중국 사회의 일반인들의 생존 상황을 진실적하고 심층적으로 반영하여 중국 현실주의 영화 창작과 세계 다큐
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사회주의의 변주곡, 소나무
조너선 스펜스 저, 김희교 역(2006) 현대중국을 찾아서2, 이산
장기철(2002) 지아장커, 중국 영화의 미래, 현실문화연구
안상혁 외(2008) 중국 6세대 영화 삶의 본질을 말하다, 성균관대학교 출판부
스틸라이프, 하재봉의
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사회주의의 변주곡, 소나무
조너선 스펜스 저, 김희교 역(2006) 현대중국을 찾아서2, 이산
장기철(2002) 지아장커, 중국 영화의 미래, 현실문화연구
안상혁 외(2008) 중국 6세대 영화 삶의 본질을 말하다, 성균관대학교 출판부
스틸라이프, 하재봉의
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것이다. 언제까지 경제적 성장을 명목으로 중요한 것을 놓치고 앉아있을 것인지 반성해야 한다. 이는 경제적 득과 실의 여부와 비교될 수 없는 다른 차원의 문제이다. 영화<스틸라이프>는 중국 사회 뿐 아니라 우리에게도 메시지를 던진
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