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나고 두 사람의 관계가 어떻게 되었을지는 온전히 시청자의 상상에 달려 있다. 나는 상진이 또 다시 신발 끈을 묶길 바란다. 이제는 좀 더 성숙해진 모습으로 새로운 사랑을 시작하길 바란다. 그리고 이제는 가끔씩 뒤를 돌아보길 바란다. 10대
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새들도 세상을 뜨는구나』를 중심으로」, 『한민족문화연구, vol.17』, 한민족문화학회, 2005. 12.
김혜니,『내재적 비평문학의 이론과 실제』,푸른사상사, 2005.
이명섭 외 7명, 『현대 문학비평이론의 전말』, 성균관대학교출판부, 1994.
이어령,
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는 것도 보여준다. 집단이 무너져 다시 원자화 된 개인이 되었을 때, 원자화된 개인이 시스템에 다시 저항하고 그 틀을 깨는 방법을 추장의 탈출을 통해 다시 보여준다. 추장의 탈출은 현재의 우리들에게 이런 메시지를 보낸다. 포기하지 말라
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비평문학』, 제 13호, 한국비평문학회, 1999,
오세영, 「80년대 한국의 민중시」, www.critics.com.
이광호, 「모순으로서의 근대문학사」, www.critics.com.
이성우, 「1990년대 한국현대시에 나타난 이념의 아노미와 전환기적 모색: 박노해와 황지우 시를
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연구의 한 경향 : 이광수 역사소설에 대한 논의를 중심으로, 한국비평문학회 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 역사소설과 소설가 황석영
Ⅲ. 역사소설과 소설가 박경리
Ⅳ. 역사소설과 소설가 박미정
Ⅴ. 역사소설과 소설가 이광수
참고문헌
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