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중심주의적 입장을 제외한다면, 생태윤리학의 모든 논의들은 다 함께 동물에게 불필요한 고통과 공포를 주는 인간의 행위는 윤리적으로 옳지 못하다는 일치된 견해를 취한다. 그러나 동물문제와 관련된 여타 모든 윤리적 문제는 여전히 상호
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생태경제학의 차원을 넘어서서, 오히려 궁극적으로 생태계 중심의 윤리를 이념적으로 지향하고, 가능한 한 실천하는 방향으로 나아갈 필요가 있다.
<참고문헌>
조용개(2008). (생태학적 삶을 위한) 환경윤리와 교육. 한국학술정보
김용환(2
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생태계 위기에 대한 대부분의 예측은 과학적 토대가 부족한 추측이거나 투사일 뿐이라는 것이다. 영국의 환경윤리학자 로빈 애트필드(Robin Attfield) 역시 인구 문제에 대한 맥클로스키의 조심스러운 접근에 동의한다: \"맥클로스키의 『생태윤
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생태주의의 철학』의 ‘역사와 문명, 진보’ 장과 1995년에 출간된 “재주술화된 인간 Reenchanting”에 집약되어 나타나고 있다.
Ⅳ. 사회생태주의윤리의 특성
1. 사회윤리의 성격
오늘날 사회윤리의 개념은 크게 세 가지 유형으로 사용되고 있다
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생태학. 유기쁨 옮김. 민들레책방, 2003.
한면희. 환경윤리: 자연의 가치와 인간의 의무. 철학과 현실사, 1997.
환경생태학, 2000, 정문식,박석환 공저, 신광문화사, p 181~184
제임스 러브록, 1990, 가이아-생명체로서의 지구-, 범양사 출판부,
http://c
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