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할 대체에너지 개발의 중요성을 깨닫고, 아직 미약한 우리나라의 경우 더욱 많은 분발이 요구된다는 생각을 하기도 했다. 끝으로 아직 인류는 늦지 않았으며, 비록 지금 많은 환경, 생태적 문제에 직면에 있는 인류이지만, 생태주의자 예수와
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생태주의자 예수에 대한 서평을 마칩니다.
參考文獻
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인간과 과학
이필렬(교양교육원교수)
『한국방송대학보
제 8 호 학보특강』
「방송통신대학교 학보사」
2003.
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프란츠 알트 지음
손성현 옮김
『생태주의자 예수』
「나무심는사람」
200
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못하고 있는 것을 일깨워 주고 있다. 또한 저자는 책에서 창조주 하나님을 무한히 ‘신뢰’한 ‘생태주의자 예수’를 내세워 조목조목 그 중요성을 지적하고 있다. 지금 우리나라는 핵폐기물 처분장 부지선정을 두고 정부와 지역 주민들간의
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것은 아직도 유치함을 벗어 던지지 못한 신학의 잔인한 난센스다. 예수는 \'유치한(childish)\' 사람이 되라고 한 것이 없다. \"어린이처럼(childilike) 되라\"고 했을 뿐이다. 희망하고 감탄하는 사람이 되라는 뜻이다. (36) -생태적 예수가 말하는 종
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그 시각에서 예수를 ‘생태주의자’라고 해석한다. 책을 읽고 난 후 저자가 이런 시각으로 생태학적인 문제를 접했다는 것이 참으로 놀라웠다. 환경 문제의 심각성을 잊고 사는 현대인들에게 꼭 필요한 서적이 아닐까 생각해본다. 이 책이 베
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