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수단인 것이다.
세상엔 거짓말을 하지 말고 진실만을 말하라는 도덕이 있지만, 스스로 생각하기엔 그것을 지킬 수 있는 것은 죽은 사람 뿐이라 생각된다. 살아간다는 건 그런 것이다.
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건너는 법과 사막 건너는 법」,《문학사상》, 1983.11
김윤식,「서영은론-허무를 실천하는 섬세한 촉수」,『한국현대작가연구』, (문학사상사, 1991)
김화영,「균형과 거리에 이르는 길」,『서영은작품선』, (문학사상사, 1986)
방인태,「신화적
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서영은의 작품 <교(橋)>, <사막을 건너는 법>, <관사사람들>
부록2. - 1) 서영은이 놓은 자리(우리 문학사에서 서영은의 의의)
2) 여성, 비극적 경계인
3) 경계를 허무는 웃음의 전략
4) 제 3의 성, 모순의 기호
5) 향락
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서영은 소설 연구」, 동국대학교 문화 예술 대학원 석사논문, 2002, P89
김종회, 「우리 시대의 정신적 모험주의」, 『위기의 시대와 문학』, 세계사, 1996,
P332
여성문학수상집 - 서영은의 <먼 그대>, 동인출판사 1991 1. 작품 살펴보기
2
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일상의 권태와 일탈.
3-2) 초월적 의지.
4. <먼 그대>작품 분석.
4-1) 우화적 기법과 상징인 낙타.
4-2) 낙타를 통한 의식의 변화.
4-3) 자연물을 통한 현실 인식
III. 결론
* 작가연혁
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