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시집[ 신라초 ]와 제 5시집[ 동천 ]으로 나타난다. 나이 50에 나온 작품으로 우리 한국인의 정신의 뿌리를 신라인의 정신세계에서 찾으려 했던 작품이다. [ 신라초 ]가 그러한 노력의 일환이었다면 [ 동천 ]에서 그 화려한 개화를 했다. 서정주가
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서정주의 초기 시들의 몸부림을 통해 드러나 있음을 볼 대 서정주에 있어서 문학은 곧 그의 삶과 다름이 없는 것이다.
IV. 참 고 문 헌
박지혜 서정주 시 연구 - 서정주 시선을 중심으로
강명순서정주 초기 시 연구 - 시집 <화사집>을 중심
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시집 《귀촉도》에서 시집 《서정주 문학전집》(1972)까지의 시기로 인간의 운명적 업고(業苦)에 대한 인식이 동양사상의 영향으로 영겁의 생명을 추구하는 방향으로 전환됨과 동시에 초기 시에서 보여준 관능적인 세계를 벗어나 동양적인 내
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서정주 시에 나타난 동양적 시간의식 연구”, 방정민, 박사학위논문, 부경대학교, 2013
3) ”서정주 : 미당의 친일시와 해방 이후의 활동“, 한수영, 반민족문제연구소, 청년사, 1994, ISBN 978-89-7278-313-8.
4) “서정주 시집”, 서정주 (펴낸이 윤형두)
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시집 〈귀촉도〉에서 시집 〈서정주시선〉956) 이전까지의 시기로, 초기의 관능적인 세계를 벗어나 동양적인 내면과 감성의 세계에 대한 탐구를 보여준다. 특히 한국의 전통적 정서를 노래하게 된 과정이 이 시기에 해당된다. 이러한 변화의
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시집 ‘응향(凝香)’의 동인으로 활약. 현실 고발이 작품의 주조를 이룸. 시의 생명을 기법보다 사상에 둠
김광림
상심하는 접목,
심상의 밝은 그림자
전통적 서정주의를 거부하고 저항 의식을 형상화한 시를 발표. 주지적 서정파라 불림
전봉
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