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용부가”의 며느리의 행동은 잘못되었다고 생각하지만 그 심정, 마음은 어느 정도 공감하고 이해했을 것이다. 오히려 이런 사람으로서의 심정도 이해하지 못하는 남성들에 대한 불만의 감정이 생기지 않았을까. 또한 마지막 쯤의 ‘무식한
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불공(佛供)하기 위업(爲業)할 제
무당 소경 푸닥거리 의복(衣服) 가지 다 내주고
남편 모양 볼작시면 삽살개 뒷다리요
자식 거동 볼작시면 털 벗은 솔개미
엿장사야 떡장사야 아이 핑계 다 부르고
물레 앞에 선하품과 씨아 앞에 기지개라
이
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엄마
Ⅱ-Ⅱ. 시끄러워진 절간
Ⅱ-Ⅲ. 누나와 동생
Ⅱ-Ⅳ. 암자에서의 생활
Ⅱ-Ⅴ. 성불이 된 길손이
Ⅲ. 맺음말
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포함해 역시 만만치 않은 나라라는 생각도 든다. 이런 철저한 전략 안에서 외교, 경제 정책을 펼치는 것이 미국이란 나라라고 생각하면 소름이 돋을 정도다. 촘스키같은 지식인들의 비판이 줄기차게 제기되고 있는 지금 이 순간에도 우리나라
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이들 경계가 허물어 지는 시대이다. 과거가 기업조직과 경영방식에 하나의 표준조직이 통한 시대라면 21세기는 다양한 기업조직과 경영방식이 강조되는 시대이다. 기업성장방식에 있어서도 과거시대가 유기체적 성장이나 M&A 나 다각화의 시
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