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서는 안 된다. 셋째, <생활중심, 경험중심 교재의 심리화> 아동이 학습하는 교재는 권위적으로 부과되는 서적중심이나 분과형이 아니라 아동의 학습과정과 필요에 맞도록 과학적인 방법으로 심리화 되어야 한다. 넷째, <탐구적 교사의
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영재성으로 판별하여 선발과정에서부터 과열양상을 야기하는 경향이 많다.
둘째, 학교장의 영재 교육에 대한 마인드가 부족하다. 영재 학급 설치 하교에 대한 지원이 부족하여 기자재 확보에 어려움이 많고, 지도 교사의 출장으로 학교 행사
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교사는 학교폭력이야말로 인권을 무시하는 비겁한 행위이며 이를 묵인하는 것 또한 그에 못지 않은 비겁한 행위인 점은 학생들에 게 주지시켜 전체 학생이 폭력을 용납하지 않는 분위기로 이끌어야 한다.
다. 사회에서의 지도방안
(1)학교폭
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교사와의 연계를 통하여 학교 주변의 유해환경으로부터 학생들을 보호할 의무가 있다고 할 수 있다.
청소년들에게 좋지 않은 영향을 행사하는 각종 유해업소들이 학교 정화구역에서조차도 산재해 있는 지금 이러한 비교육적 환경을 정비하
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서는 안 된다. 즉, 우리의 교육도 점차적이고 미래 지향적인 안목을 가지고 변화해 나가야 하는 것이다. 그렇다면 누가 어떻게 해야 현재 우리의 교육이 바뀔 수 있는 것일까? 이에 대한 과제는 그 누구의 것도 아니라 교사와 학생, 학부모 및
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서 코메니우스의 범지사상과 범교사 이론, 그리고 그의 교육 사상과 목회 철학을 되짚어 보는 시간을 가졌다.
제 2장에서는 신앙공동체와 신학적인 해석 해석보다는 해설이 낫겠다.
을 살펴보았고, 또 교육목회를 이해하기 위해서 신앙공동
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배우러 왔지요!
복음주의 교육계에서 그의 이름이 '기독교교육'으로 통하는 하워드 헨드릭스, 그는 현대기독교 교육운동의 선구자이며 삶을 변화시키는 설교를 하는 활동적인 성경교사이다.
언젠가, 헨드릭스는 시카고의 무디 기념교회에
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서 버려야 할 자세와 취해야 할 자세는
각각 무엇입니까?
☞ 버려야 할 자세 :
☞ 가져야 할 자세 :
4. 성경에서는 교사가 가장 힘써야 할 가장 휼륭한 양육법이
무엇이라고 소개하고 있습니까?
5. 어린이에게는 올바른 신앙의 본이 되는 삶을
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서로에 대한 관심이 있기 때문이라 생각한다. 사람은 누구나 나에 대해서 이해해주고 말을 들어줄 수 있는 사람에게 마음을 열기 때문이다. 담임교사가 학생들에게는 멀게만 느껴지는 존재이고 공감대를 형성할 수 없는 어른이라고 생각할
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교사라는 절대적인 성인을 만났는데 얼마 후에 서로 멀어져야 한다는 것을 알게 되었을 때 사회에 대한 불신은 이미 심어지는 것이다. 교사는 이 8년간을 아이들이 변화해 가고 발달해 가는 것을 아주 가까이에서 지켜보면서 아이들이 하루
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