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건축 등으로 합리주의의 결함을 보완하고자 나타났다
*우리나라 지역주의 건축의 배경
뚜렷한 자기 주체성 없이 서구건축의 무분별한 이식에 대한 비판적 인식으로 한국 현대건축의 자립성 모색을 위해 물리적, 사회적 영역으로서의 건축
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자기효능감 및 주관적 안녕감간의 관계.
한국심리학회지:사회문제 Vol 8. No.2, 1731 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 현대 소비사회와 여가 활동에 관한 연구
1) 소비 사회와 문화 트렌드
2) 여가 활동 및 개인 Lifestyle의 특성
2. 산업 트렌드로써
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건축 전반에 걸쳐 설계규범으로 적용됨으로써 한국 주거문화의 정체성을 만들게 되었다고 보여진다.
음양사상에 근거한 설계원리는 현대 건축에 있어서 두 가지 의미를 가지고 있다. 그 첫째는 한국 건축의 정체성, 전통성을 재해석하는 준
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현대사회
출생자체에 의해 계급제도, 신분, 존재하지 않는다. 여유있는 계급과 없는 계급이 있다.
2) 종교 - 생활양식과 복식이 달라진다.
3) 교육 - 교육수준 향상됨으로서 고대 관습, 습관, 탈피함, 유행을 빠르게 수용
산업발전으로 임금이 올
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건축구조형태에 대해 가우디는 자기 자신이 구조 계산을 한 번도 해 본 적이 없다. 그러나 현대의 첨단 장비를 동원한 구조계산에서 오류가 발견된 것은 없다. 그가 말하는 완벽한 균형감각이다. 가우디의 건축형태는 그 누구도 상상도 못할
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서
곽 근, 일제하의 한국문학연구, 집문당, 1986.
구인환, 한국근대소설연구, 삼영사, 1977.
권정호, 이효석 소설 연구, 월인, 2003.
윤병로, 한국근현대문학사, 명문당, 1991.
, 한국근현대작가작품론, 성균관대학교 출판부, 1994.
李相沃, 李孝石의 단
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현대문학의 역사에서 그 어느 때보다도 집중적으로 서구문학과 활발한 교섭이 이루어졌던 것을 그 특징으로 한다. 이 활발한 교섭은 서구문학의 압도적인 영향과 그에 대항한 한국 문학의 자기인식이라는 상관관계에서 나타나는 역동성으로
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현대)세계미술대전집/ 김세중/ 금성출판사/1973
한눈에 보는 조각사/ 김석/ 지엔씨미디어/2000
부르델 조각과 사진/ 박숙영/ 창조문화/2004
부르델 홈페이지(http://myhome.naver.com/bourdelle/bourdelle%20frameset.htm) Ⅰ. 서론
Ⅱ. 부르델
Ⅲ. 부르델과
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서의 전이
(3) 일관성 기제
(4) 반론의 제시 가능성
3) 설득에 영향을 미치는 요인
(1) 전달자 요소
(2) 전달내용 요소
(3) 수신자 요소
4) 설득기법
5) Outcome(Response) : 태도변화 혹은 불변
6) 설득에 대한 반응에서의 개인차
3. 집
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현대 건축은 전통 건축에서 비롯 되었고 전통이 이루어진 바탕이 된 ‘장소’를 향해 시점을 돌렸을 때 건축의 의미를 되살릴 수 있으며‘자기 인식’의 재획득의 발판이 될 것이다. 한국 전통 건축을 어떻게 계승, 발전 시킬 것인가
1.
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