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선택’할 차례이다. 그들은 여성과 인류의 동반자로서 함께 나아가기를 ‘선택’할 때가 왔다.
3. 맺음말
작가 이문열이 말하고자 한 요지는 대충 파악이 가능하다. 요즈음의 극단적인 페미니즘으로 인하여 이전부터 소중히 지켜온 가치가 가
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선택'의 주제에 대해 페미니즘적 시각으로 비판하는 것이 설령 잘못되었다 하더라도, 장씨부인의 입장에서 요즘 세태를 비판하는 작품의 방식은 충분히 문제삼을 수 있다고 생각한다. 조선시대는 조선시대의 세계관이 있었고, 현대에는 현대
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선택'의 주제에 대해 페미니즘적 시각으로 비판하는 것이 설령 잘못되었다 하더라도, 장씨부인의 입장에서 요즘 세태를 비판하는 작품의 방식은 충분히 문제삼을 수 있다고 생각한다. 조선시대는 조선시대의 세계관이 있었고, 현대에는 현대
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군복무를 하니까.'라는 생각으로 합리화의 대상이 되는 것은 나만의 생각일까. 그에 반해 여자는 출산의 고통도 있지 않은가. 양육의 힘든 점도 무시할 수 없다. 여자가 집에서 고생할 동안 남자는 밖에서 자아실현을 한다. 생계를 위해 자아
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선택에 나타난 담론 전략과 전술 분석, 한국교원대학교
* 이인화(2011), 이문열의 선택을 둘러싼 해석 논쟁, 한국문학교육학회
* 이인숙(2004), 이문열 소설 선택에 나타난 여성관 연구, 인제대학교
* 안남연(2000), 이문열의 선택과 페미니즘 논쟁,
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