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설화 문학론 (안병국,학고방,2012)
남녀 애정결연서사 연구(김종군 외,국립중앙도서관,2005)
朝鮮民族說話의 硏究(孫晉泰, 乙酉文化社, 1947). Ⅰ.서론
Ⅱ.본론
1.작품 소개
(1)가실과 설씨녀 설화
(2)도미 설화
(3)수삽석남 설화
2.작품 분석
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몰락 1. 시조의 변이와 사설시조의 등장
2. 가사의 변이와 혁신
3. 불교, 도교, 천주교 문학
4. 한문기록에서 국문표현으로
5.설화․ 야담․ 한문단편 소설
6. 소설의 성장과 변모
7. 서사무가에서 판소리계 소설까지
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녀의 사랑의 문제를 방해하기 위해 필요했던 작품적 요소 이상의 의미를 지니기 힘들다. 따라서 <춘향전> 형성의 기본적 바탕이 된 설화는 무엇보다도 신분이 다른 두 남녀의 사랑의 이야기에서 찾아져야 한다. 그런데 관탈민녀형 설화에
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살펴본 후 변학도를 징치”
암행어사 설화
암행어사 설화의 종류
성이성 설화
노진 설화
김우향 설화
2. 염정 설화
지인지감형 기녀설화란?
「계서야담」에 실려 전하며 기본적으로 신분이 다른
두 남녀의 사랑의 이야기
지인지감형
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이야기할 수 있는 분위기만 이루어진다면, 설화는 구연될 수 있다. 그러나 상대가 없이 설화는 구연되지 않는다.
더 읽어야 할 작품
설씨녀(작자 미상)
아랑의 정조(박종화) 도미 설화
이병기 옮김
1. 학습목표
2. 이해와 감상의 길잡
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황현숙 역 천안:한국신학연구소, 1988) 1. 들어가는 말
2. 본문에 대한 이해
1) 성경본문 직역
2) 개요
3) 단어 및 문장이해
4) 본문의 구조분석 및 내용
3. 전.후 문맥을 통해 살펴 본 본문 이면의 세계
4. 나가는 말
* 참고문헌
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이야기는 현대의 역사적 기준에 의해 이해되어지는 것이 아니라 원래의 민담속에 나타난 문학적기준에 의해 이해되어져야 한다는 것을 말한다. 전의영,“설화비평 관점에서 본 삼손이야기 연구”(박사학위 청구논문,강남대학교 대학원, 2006)
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설화에서의 지략적 성격
2. 판소리 수궁가의 지략적 성격
3. 고전소설 토끼전과 신소설 토의간의 지략적 성격
5. 서보익씨의 <꾀많은 토끼>에 나타난 지략적 성격
Ⅳ. 지략적 성격이 갖는 아동문화콘텐츠로서의 의미
1. 구조적 측
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통해 본 新羅의 女性, 경주사학회 신라문화제학술논문집, 2004년.
정병헌, “배우자 선택 이야기의 유형적 성격”, 『아세아여성연구』 제35집, 숙명여대 아세아여성문제연구소 논문, 1996년. Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 작품의 구성
Ⅲ. 인물분석
Ⅳ.
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설화 비교연구의 과제, 한국일본어문학회, 1996.
김종대, 한국의 도깨비 연구, 국학자료원, 1994.
, 민담과 신앙을 통해 본 도깨비의 세계, 국학자료원, 1997.
, 저기 도깨비가 간다, 다른세상, 2000.
노영남, 도깨비이야기와 바케모노이야기 비교 연
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통해 배운 점을 말해보세요.
4. 고교시절에 몰두했던 일이 있다면 말해 보세요.
5. 시간을 효율적으로 사용하는 본인만의 방법은 무엇인가요?
6. 학교생활 중 좌절했던 경험과 이를 극복한 경험에 대해 말해 보세요.
7. 실패했던 일과 그 극
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