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결혼으로 시작된 가족이라는 공동체 안에서 또 다른 가족, 공동체 안으로 결혼하여 들어간다. 그리고 결혼으로 이룬 그 가족 공동체 안에서 죽음을 맞이 한다. 피는 물보다 진하다. 라는 말이 성경의 말씀은 아니지만, 가족의 중요성을 성경도
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결혼이 이루어지기 보다는 오히려 이혼이 급증하는 추세를 보아서 얼마나 피상적인 결혼이 이루어 지고 있는가를 알 수 있다. 이러한 문제를 극복하고 보다 행복한 결혼을 이루기 위해서는 우리는 성경으로 돌아갈 필요가 있다. 성경에는 그
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성경적 결혼관
1) 구약 성경의 가르침
2) 예수님의 가르침
3) 바울의 가르침
3. 이혼 후 심리의 특성과 상담
1) 하나님께서 이혼을 허용하시는 근거
2) 이혼에 대응심리
3) 자녀들에게 미치는 영향
4) 이혼자를 위한 상
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결혼과 생명에 대한 인식을 소중히 여겨서 성사로서의 의미로 받아들인다는 점, 교회에 대한 이해도 개별적인 것이 아니라 하나이기에 전체 교회가 정한 교리를 수용할 수 있는 점 등은 좋은 장점이 된다고 생각한다.
오늘날의 개신교는 지
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결혼에서는 흔히 공모(共謀; collusion : an unconcious agreement)를 해서 배우자 사이에 상호간, 또는 상호보완적인 방어를 유지케 된다. 이것은 자신과 배우자 내의 두렵거나, 용납할 수 없는 충동이 나오면, 일어날 파국(破局; catastrophe)에 대한 공유
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하시나?
26. 우물가의 여인이나 나사로는 그 후 어떻게 되었나?
27. 예수님의 옆구리를 창으로 찌른 로마 병사의 이름은?
28. 성령님께서 오순절에 강림하신 이유는?
29. 사도 바울은 결혼했을까?
30. 루터가 지푸라기 서신이라고 한 편지는?
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결혼해서 예수를 낳았다는 말이 아니라 하나님과 성품과 인격과 속성이 동일하다는 말이다.
2) 질문2-2: 예수님도 자기를 하나님이라고 소개하신 적이 없는데 기독교인들은 왜 선지자 예수를 하나님이라고 부르나요?
답변2-2: 성경에 예수님께
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성경 말씀을 펼쳐 놓는 것만으로는 최대한의 효과를 보기 힘들다. 하나님의 말씀을 전하는데도 최소한의 방법론이 필요한 것이다. 말씀을 스스로 움직여서 상한 마음을 치유하시는 능력이 있지만 종종 목회자들은 이와 같은 말씀의 생동력을
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결혼해서 화목하게 잘 살고 있다.
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마음을 터놓고 이야기할 자식이 나를 돌봐준다.
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나는 내 자녀들에게 공부를 많이 시켰다.
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자녀들이 경제적으로 걱정 없이 살고 있다.
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나는 자녀들과 자주 연락하거나 만나고 있다.
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우리 부부는 서
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성경적 상담” (총신대학교 상담대학원, 석사학위논문, 2009), 38-39.
문혜신 오경자. “한국판 아동 청소년용 사회 불안 척도의 타당화 연구” (한국심리학회, 「한국심리학지」임상 제 21권 재2호, 2002), 443
박명금. “자기훈련 프로그램이 대인
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