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활동의 소산이라고 주장하는 일, 즉 성령의 역사가 하나님께로부터 온 것임에도 불구하고 어떤 마술적인 것이라고 주장하는 것은 심각한 죄 이상의 것이다. 그것은 용서받지 못하는 죄에 속한다. 치유나 축귀사역을 어떤 것이든 마귀의 역사
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성경에서 튀포스(τυπο)는 15번 나오며 그중에 8번이 사도 바울의 서신에서 사용된다. 상처 자국(요20:25), 우상(행7:43), 바울 서신(딤전 4:12; 디도서 2:7)과 베드로 전서( 제1부 서론
제1장 서론
제2부 성경해석학사
제2장 우화주의 해석
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영지주의 작품들은 이단 사상을 가지고 있는 무서운 책들이다. 이러한 사상에 대해 사도 바울이나 사도 요한은 신약 성경에서 경고하고 있다. 근거도 없고 관련도 없는 몇 단어들을 가지고 여성권위주의자들(feminists)을 부추기고 있다. 마리아
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주의 입장>. 당시 영, 혼, 몸은 관용구로 해석하는 것이 개혁주의 입장임을 명심해야 한다.
2)히4:12
말씀의 심판적 능력을 본 구절은 말하고 있다. 여기서 말하는 말씀이란 인격적인 로고스이신 예수를 말하는 것이 아니라 그분을 선포하는
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성경을 만들었다.
3) 몬타니즘
영지주의나 말시온과는 달리 교리적으로는 기독교적인 근거를 따르면서 계시나 성령체험적인 극단신앙을 주장한 ‘성령파’ 이단종파였다. 교회가 사도적인 열정과 원색적인 영성의 능력이 저하되어가던 2세
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이단에 대한 성경적인 정확한 지식과 이해를 가지고 있어야만 한다. 한국교회는 오래 전부터 이단들로 인해 몸살을 앓기 시작했고, 이제 그 심각성은 위험수위를 넘어가고 있다고 본다.
그래서 내가 이번 논문의 주제를 영지주의를 비롯한
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성경적으로, 신학적으로, 역사적으로 반박할 수 있다.
본 강의는 특별히 한국교회사 가운데 등장했던 많은 이단 가운데 “신흥종교 기독교신비주의 계열의 계보도”를 통한 교회사적 방법으로 “성령들과 천사들로부터 직접 보고 들은 것을
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구속사 안에 하나님의 역사적인 보여주심을 의지하면서 담대히 복음을 전해야 한다. 주의 복음을 전함에 있어 우리는 우리 자신을 포기하며, 모든 것을 하나님께 맡기며, 하나님의 영광만을 위하여 최선의 노력을 다해야 할 것이다.
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성경적으로 정확한 자료를 사용하라
3. 무슬림과의 대화 전략
(1) 믿지 않는 자들에 대한 선대와 사랑
(2) 무슬림들의 마음 문을 여는 기도와 배려
4. 무슬림들의 질문에 대한 변증
(1) 성경에 대한 질문
(2) 예수 그리스
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주의적이고도 보수적인 신앙의 태도를 보여주고 있다는 점에서 우리에게 큰 위로이자 지침이 된다고 할 수 있다.
<참고 문헌>
편찬위원회. 『옥스퍼드 원어성경대전(121): 갈라디아서에베소서』. 서울: 제자원, 2001.
제자원. 『그랜드종합
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