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조선의 변화
명이 성립될 무렵 한반도에서는 신진 사대부의 지지를 받은 이성계가 조선을 건국하였다. 조선의 지배층은 신진 사대부를 계승한 양반 관료였다. 양반은 명의 제도를받아들이고 성리학을 통치 이념으로 받아들였다.
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성리학적 세계관을 비판하는 근거를 마련하였다. 지리학에서는 서양의 지도를 통해서 보다 과학적이고 정밀한 지리학의 지식을 가지게 되었고, 지도 제작에서도 실제 답사를 통하여 그 정확성을 기하고자 하였다. 당시 중국으로부터 전래된
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발전
⑵ 수공업의 발전
⑶ 상업의 발전
5. 민족문화의 융성
⑴ 성리학의 발달
⑵ 편찬 사업
⑶ 한글의 창제
⑷ 과학기술의 발달
⑸ 예술의 발달
6. 사림의 성장과 그 문화
⑴ 사림의 등장
⑵ 훈척와 사림의 대립(4대사화)
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비변사
22. 비변사
23. 5
24. 3
25. 5
26. 훈련도감
27. 훈련도감
28. 5
29. 속오군
30. 3
31. 2
32. 5
33. 균역법
34. 4
35. 1
36. 비변사
37. 5군영
38. 4
39. 5
40. 1
41. 3
42. 1
43. 1
44. 3
45. 영정법
46. 영정법
47. 2
48. 1
49. 3
50. 2
51. 5
52. 1
53. 2
54. 2
55. 2
56. 3
57. 5
58. 1
59. 4
60. 4
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성리학이 보수화, 교조화, 폐쇄화의 말폐만 드러내고 조선후기 봉건사회 해체기의 정치, 경제, 사회적 변화에 탄력적으로 대응하지 못함
실학자들은 점차 성리학의 교조적인 주자해석에 따라 경전을 해석하기를 거부, 나아가서는 성리학 자
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