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사회를 만드는데 중요한 역할을 하는 한 방법 이라고 믿는다. 장애아의 수는 앞으로도 계속 늘어날 것이다. 통합보육은 더 이상 선택의 문제가 아니며 이 사회 전체가 책임져야 할 공통과제로 더불어 살아가는 진정한 의미의 사회통합을 위해
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함께 보장하는 친환경적, 지속가능한 개발이 현재의 인류에게 진정으로 필요한 경제발전 모형일 것이다.
참고자료 :
한국교육방송공사, EBS수능 포트리스 공통사회(상), (주)위슬런(홍익비전), 2001, 서울
http://uniweb.unitel.co.kr:8083
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성사에 대한 성서신학적 고찰, 광주가톨릭대학교대학원, 2003.
조영대, 성체성사의 사회성에 대한 고찰, 광주가톨릭대학교대학원, 1990.
손삼석, 요한 6장의 성체성사신학, 대건신학대학, 1981.
박태식, 예수의 최후만찬, 서강대학교 종교신학연
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과제』, 한국보건사회연구원.
유기상(1997),『실버산업을 잡아라』, 글사랑.
이가옥 외(1994),『노인생활실태 분석 및 정책과제』,한국보건사회연구원.
이인수(1999),『현대노인복지론』, 양서원.
이혜원(1999),『노인복지론』, 유풍출판사.
장인협
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사회 속에서 요구되어지는 비판적 수용 자세는 받아들여지는 문화와 기존 문화와의 조화를 통한 새로운 문화의 구축이다. 이것은 비단 청소년 문화뿐만 아니라, 모든 계층의 문화가 해결해야 공통 과제라고 볼 수 있다.
(2) 올바른 환경 조성
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