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성체성사신학, 대건신학대학, 1981.
박태식, 예수의 최후만찬, 서강대학교 종교신학연구소 편, 종교 신학 연구 제 9집, 분도출판사, 1996.
Robert Kysar, The Contribution of D. Moody Smith to Johannine Scholarship in: R. Alan Culpepper & C. Clifton Black(Ed.), Exploring the Gospel
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주의 운동이었다. 또한 영국의 철학자 실러에 의하면 진리는 영원한 것이 아니고 인간의 행동과 경험에 의해 생기는 것으로 실제적 유용성에 의해 규정된다. 또한 그는 세계의 설명원리(說明原理)는 신이나 절대정신에 의해서가 아니라, 인간
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주의 운동이었다. 또한 영국의 철학자 실러에 의하면 진리는 영원한 것이 아니고 인간의 행동과 경험에 의해 생기는 것으로 실제적 유용성에 의해 규정된다. 또한 그는 세계의 설명원리(說明原理)는 신이나 절대정신에 의해서가 아니라, 인간
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성에 대한 이론적 관점은 크게 두 가지로 분류된다. 하나는 생물학적인 측면을 강조하여 인간의 자연적인 본능이나 생리적인 충동에서 성의 본질을 규명하려는 본질주의적 접근이다. 이러한 관점은 성본능이 개인의 인성과 사회제도를 형성
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사회적결속력에 대한 표를 보면서 해석하는 문장을 써 보시오.
3) <표 5>의 학업성적의 경로모형을 보면서 변수들의 관계를 설명하여 보시오.
4) <표 5> ~~ <표 10>까지는 조직의 정보화가 업무와 인간관계에 미치는 영향에 대해 분석한 표
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