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가족 이데올로기 돈암어문학회 저 푸른사상 2007.04.20.-40~55페이지
성 그 억압과 진보의 역사 윤가현 저 살림 2006.03.30. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 성평등적 관점에서 전통적 가족이데올로기를 비판
2. 내 가족의 성평등 의식 수준과 평등한 성의
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가족이 안정되어야 사회가 안정되고 국가가 안정된다고 보았다. 그래서 가장에게 가족의 모든 거을 통솔하는 가부장권을 부여하게 된다. 이러한 개념 때문에 전통적 이데올로기는 성평등적 관점에서 비판받아야 한다. 전통적 가족이데올로
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가부장제적 가족의 해체”, 제주대, 2006
- 이진, “토지의 가족서사연구”, 목포대, 2009 Ⅰ 서론
Ⅱ 본론
1. 전통적 가족이데올로기
1) 권위주의적 가치
2) 집합주의적 가치
2. 여성평등적 관점에서 비판
Ⅲ 결론
Ⅳ 참고문헌
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성 그 억압과 진보의 역사 윤가현 저 살림 2006.03.30. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 가족의 의미에 대하여 생각해보고, 이러한 변화가 가족복지 실천현장에 미치는 영향에 대해 토론
2. 성평등적 관점에서 전통적 가족이데올로기를 비판
Ⅲ. 결
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성 그 억압과 진보의 역사 윤가현 저 살림 2006.03.30. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 한국은 성평등한 사회인지 아닌지 예시를 들어 설명
2. 성평등적 관점에서 전통적 이데올로기를 비판
3. 성평등 측면에서 나아가야 할 방향
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참
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성운동이 하나의 사회운동으로서 사회적 지지와 호응을 받으며 성장할 수 있는 바탕이 되었다. 유교적 가족제 비판과 자유결혼의 주장을 통한 전통적 가족제와 결혼제의 변화 모색, 고등교육과 프랑스 유학 등을 통한 교육기회의 확대, 참정
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비판적인 시선을 길러 대중매체를 바라보는 것이 필요 하며 타인의 시선이 아닌 자기 자신의 개성의 아름다움을 발견하여 표현해 내야 할 것이다.
Ⅳ. 참고 문헌
1) 네이버 사전 (http://dic.naver.com)
홍연애, “성역할 개념형성과 교육에 관한 이
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성의 경제활동참여 확대방안에 관한 연구, 한양대학교 학위논문, 2002
이혜경홍승아, 성통합적 복지국가재편 논의를 위한 여성주의적 비판, 한국사회보장학회, 2003
임인숙, 한국 기업의 가족친화적 제도의 한계, 한국가족학회, 2004
장지연, 일
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성
1.2 연구방법
1.3 선행연구
제2장 이론적 배경
2.1 에코메미니즘의 이해
2.2 가부장제
제3장 에코페미니즘의 관점으로 본 소설 『채식주의자』
3.1 에코페미니즘의 관점으로 본 소설
3.2 주인공 영혜와 아버지의 관계
3.3 주인
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성종 [법학의 기초이론과 실무], 학연사, 2003.
최용기 [법과 인권] 대명출판사, 1999.
엥겔스 [가족, 사유재산 그리고 국가의 기원] 1891.
김규헌 [형법개정법률안중 낙태죄 및 간통죄에 관한 의견]1994.
한국형사정책연구원 [낙태죄 및 간통죄에
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