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의하여 국가적인 교역로로 발전을 하게된 것이다.
따라서 장건이 비단길을 처음 개척한 것은 아니고 원래는 유목민들이 개척을 하였다고 할 수가 있다. 세계사 신문
쿠샨왕조
명의 쇠퇴
제자백가 사상
춘추전국시대의 사회
비단길
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사상, 과학 등 우리 삶에 모든 것에 적용 가능하다 생각된다. 1. 논어
2. 비단
3. 중국 전통 의상 변천사
4. 마윈의 폭소명언 10마디
5. 6월에 가볼 만한 중국 여행지
6. 도연명과 중국 시가 예술
7. 연애 소설
8. 쌀
9. 전족
10. 2008년 북경 올
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정책
1) 군사력- 군공에 대한 포상 및 이민족 수용
2) 법가에 의한 통일
한무제의 정책
1) 연호와 역법
2) 유교의 국교화
3) 진한 제국의 억상정책-산민전 징수와 염철 전매제도
한 무제의 대 흉노 전쟁
호족 성장
비단길
3. 참고문헌
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명의 기원(신석기 시대에서 서주(西周)왕조까지 : ~기원전771)
2. 철학적 기초 (동주시기 : BC770 ~ BC256)
3. 관료제국의 건설 ( 진 왕조와 한 왕조 : BC256 ~ AD220)
4. 불교, 귀족제, 이민족 군주들 (분열의 시대 : 220~ 589)
5. 세계적인 제국 (당
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사상활동도 진 ·한 제국의 성립을 전후하여 정통사상의 기준이 나타남과 함께 쇠퇴의 길로 접어들었다.
제자백가 [諸子百家]
중국 전국시대(BC 5세기∼BC 3세기)에 활약한 학자와 학파의 총칭.
제자(諸子)란 말은 제선생이란 뜻이고, 백가란
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길’이라고 청하는 바닷길을 통하여 광주와 양주까지 내항하고 있었다. 자연히 이들과 신라 무역업자들의 교역이 이루어지게 되었다. 그러나 신라인들은 아라비아ㆍ페르시아 상인들이 지중해나 중동의 해안에서 수행했던 그러한 역할을 동
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시대라고 할지라도, 전통적인 사상 또는 변화의 시기 이전에 스며들어 있던 사상은 비판의 대상은 될지언정 소멸하거나 단절되지는 않는다고 할 수 있을 것이다.
Ⅴ. 참고문헌
김윤식·김현 /「한국문학사」- 개정판 / 민음사 / 1996
박정호 /『
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신문사 2004년
류동회, 그들이 중국을 움직인다. 2004년 도서출한 한울 Ⅰ 서론
1. 6.4 천안문 사태를 포함한 중국 현대사
2. 연구의 필요성 및 방법
Ⅱ 본론
1. 6.4천안문 사태의 개황
1.1 천안문 사태의 발생원인
1.1.1 발생
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2. '제2조선혁명노선’으로서의 선군사상
3. 선군정치와 핵무기, 그리고 민족공조
4. 북한은 핵을 포기할 것인가
5. 선군정치의 최후목표 - 김정일 통일대통령 만들기
제 5장 결어
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사회를 올바르게 이해했다고 할 수 없을 것이다.
*참고문헌
<단행본>
서울대학교동양사학연구실, 『강좌 중국사』Ⅲ, 서울 : 지식산업사, 1989.
, 『강좌 중국사』Ⅵ, 서울 : 지식산업사, 1989.
송정수, 『중국근세향촌사회사연구 : 명청시대
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사회학과 학업계획서
1. 지원학과(부) 또는 전공분야를 선택하게 된 동기
2. 대학재학 중 학업계획과 졸업 후의 포부
Ⅴ. 연세대학교 사회복지학과 학업계획서
1. 지원학과(부) 또는 전공분야를 선택하게 된 동기
2. 대학재학 중 학업계
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13-사회복지분야
자기소개서14-식품분야
자기소개서15
자기소개서16-전자분야
자기소개서17-회계분야
자기소개서18-식품분야
자기소개서19
자기소개서20
자기소개서21
자기소개서22-병원분야
자기소개서23-설계분야
자기소개서24
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길을 가다가 넘어지면 앞을 쳐다보지만 패배자는 밑을 바라본다고 합니다. 저는 왕성한 의욕과 성실한 태도를 항상 견지하면서, 승리자가 되기 위해 어떠한 과업이 주어지더라도 완수해 낼 수 있는 전천후 직장인으로서 귀사에서 제 능력을
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길을 가다가 넘어지면 앞을 쳐다보지만 패배자는 밑을 바라본다고 합니다. 저는 왕성한 의욕과 성실한 태도를 항상 견지하면서, 승리자가 되기 위해 어떠한 과업이 주어지더라도 완수해 낼 수 있는 전천후 직장인으로서 귀사에서 제 능력을
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길을 가다가 넘어지면 앞을 쳐다보지만 패배자는 밑을 바라본다고 합니다. 저는 왕성한 의욕과 성실한 태도를 항상 견지하면서, 승리자가 되기 위해 어떠한 과업이 주어지더라도 완수해 낼 수 있는 전천후 직장인으로서 귀사에서 제 능력을
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