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청교도혁명은 근대사회 속에 민주주의가 싹트고 성장할 수 있도록 토대를 마련한 사상적 옥토였다.
참고도서
1)Charles Tilly, 유럽혁명1492-1992 지배와 정복의 역사, 윤승준역, 새물결, 2000.
2)윤승준, 하룻밤에 읽는 유럽사, 랜덤하우스중앙, 2005.
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역사, 소나무 2001
고등학교 세계사 교과서, 금성출판사, 2005 ♣ 단원의 개관
♣ 학습목표
♣ 한국사와의 관계
Ⅰ. 영국혁명의 배경
Ⅱ. 청교도 혁명
Ⅲ. 크롬웰의 시대
Ⅳ. 왕정복고
Ⅴ. 명예혁명
Ⅵ. 영국혁명에 대한 의의와 해석
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혁명
http://www.mtcha.com.ne.kr/world-term/france/term39-prangshyugmyung.htm
* 목 차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론1
1) 영국혁명
-정치적 배경
-사회경제적 배경
-청교도혁명
-명예혁명
2) 미국독립혁명
-배경
-독립전쟁의 발단과 전개
3) 프랑스혁명
-배경
-프랑스혁명의 전
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1689년에 다시 일으키게 한다.
청교도 혁명은 그 자체로서는 실패였으나, 1640∼1660년 사이의 사상과 사건들 속에서 나타난 관용에 대한 욕구, 자유국가 내의 자유교회에 대한 신념 및 제한국가의 개념과 같은 종교적, 정치적, 경제적 개인주의
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청교도 혁명과 종교자유(서울: 한국신학연구소, 2002), p. 63.
원종천, 청교도 언약사상: 개혁운동의 힘(서울 : 대한기독교서회, 1999)
, 칼빈과 청교도 영성(서울 : 하나, 2002)
이상현, 지성사로 본 세계사(서울 : 집문당, 1998).
임희완, 청교도 삶, 운
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혁명에서의 여성의 권리신장은 실패하였다. 그러나 당시 여성들의 활동은 억눌려왔던 여성의 의지의 표출이라는 점에서 세계사적으로 매우 중요한 사건들이라고 할 수 있다. 혁명이 가져다 준 한 ‘사회구성원으로서의 개인’이라는 위치에
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청교도 혁명과 종교자유. 서울 : 한국신학연구소, 1999.
이병주, Hawthorne 문학연구. 서울 : 한신문화사, 1995.
Hawthorne Nathaniel , The Scarlet Letter. Oxford University Press, 1998.
Johnson, Wendell Stacy. Sons and Fathers: The Generation Link in Literature, 1780-1980. NY: Peter Lang. 198
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청교도주의는 특히 예표 예표 (豫表) 예언 따위를 미리 보여 주는 조짐
론적 시각에서 독립혁명 정신의 이념적 씨앗으로 상찬되었다. 그러나 호손은 이렇게 미국정신의 원류로 간주된 청교도주의가 실상은 인간의 개성과 자유를 억압한 이데
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