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세례자 요한연구", 한신대학원 석사학위논문, 1987.
성종현, "예수와 하나님 나라", 「기독교사상」(1986.5).
이주철, "복음서에 나타난 기적의 주석적 고찰", 장로회신학대학원 석사학위논문, 1990.
최문홍, "공관복음서의 이적의 신학적 의미에 대
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세례자 요한이 정치적인 죄목으로 헤롯 안티바스에 의해서 체포되고 옥에 갇힌 후에 비로소 갈릴리에 돌아와 본격적으로 하나님 나라의 복음을 증거했다(막 1,14).
참고문헌
김유진(2001) - JOHN H. YODER의 평화주의적 정치윤리사상 연구, 석사학
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세례요한의
2.산상수훈과하나님 나라 .
3.어린 아이와하나님 나라 .
4.세례요한과하나님 나라 . ( 마 11:11, 눅 7:28 )
5.바리새인의 물음과하나님 나라 . ( 눅 17:20 )
6.세상의 일과하나님 나라 . ( 눅 9:60 - 62 )
7.유월절과하나님 나라 . (
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세례와 전도
Ⅲ. 그리스도(예수, 예수그리스도)의 부활
1. 부활의 증거
1) 구약의 예언
2) 그리스도 자신의 예언
3) 복음서 기자의 증언
4) 사도들의 증언
5) 군중들의 목격
6) 오순절의 증언
7) 주일의 제정
8) 순교자의 증언
2. 부활
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연구는 여기까지는 문제될 것이 없다. 하지만 영생과 관련된 죽음의 이해에 있어서는 다소 문제가 제기된다. 저자는 밀알의 비유를 들어 죽음을 통한 생명의 수여에 의해 요한의 예수가 자신의 공동체를 창조하고, 보전하고 확장하듯이 그를
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요한 바오로 2세, 한국천주교중앙협의회 역, 교회는 성체성사로 산다, 한국천주교중앙협의회, 2003.
[아티클 및 논문류]
최영실, 요한복음 안의 역사적 예수 연구, 이화여대기독교학박사학위논문, 1987.
하성호, 성체성사 신학에 관한 로마 가톨
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세례요한교리
이만희는 세례 요한이 예수님보다 먼저 와서 예수님의 길을 예비한 것처럼, 자신의 스승인 장막성전의 유재열을 자신의 길을 예비하러 온 세례 요한이라고 주장한다. 이만희, 「계시록의 실상」, (도서출판 신천지), p.29.
또한
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연구 목적과 동기
2. 종말론 정의 및 신학자들 견해
2-1. 자유주의 신학의 종말론
2-2. 철저적 종말론
2-3. 실현된 종말론
2-4. 실존적 종말론
2-5. 정치적 종말론
3. 종말론 논쟁의 주제들
3-1 죽음에 대한 이해
3-2 죽음의 원인
4. 영원한 형벌
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연구소,1976.
.『국제성서주석Ⅱ』.변역실(역).서울:한국신학연구소,1985.
○ 소논문
김문경.“요한복음에서 하나님의 구원과 예정”.『신약논단』제2호(2004 년 여름),pp.331-354.
김현태.“요한복음서의 선한 목자 모티프 연구”.『신약논단』제1
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연구.” 『한국색채학회논문집』 17(2). 2003, 12.
서정연. “표현대상에서 예술현상으로: 빛과 공간예술에서 빛과 공간의 조형적 가능성.” 『미술세계』. 2010, 12.
이한영. “생명과 빛 그리고 물: 요한복음 1장의 로고스 해제.” 『기독교사상』.
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요한 영역과 일반 사용 영역을 분리하는 방안을 제안하였습니다.
결과적으로, 보안성과 연구원들의 편의성을 동시에 고려한 정책을 성공적으로 도입할 수 있었습니다.
이를 통해 NST에서도 부서 간 원활한 의사소통을 바탕으로 정보보안 정
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연구개발
1. 트랜스젠더의 성적 지위에 관하여 논하라.
2. 대기업과 벤처 기업의 차이가 무엇인가?
3. 지원동기
4. 자기소개
5. 입사 후 물건 판매를 시킨다면 어떻게 할 것인가?
6. 자신이 한 연구에 대해 말하라.
7. 성격의 장단점 [ 대학 및
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연구하겠다는 결심을 한 이후, 국어학에도 관심을 가지게 되었습니다. 문학을 이루는 형식을 알고 나서야 문학을 제대로 이해할 수 있다고 생각했기 때문입니다. 국어 문법과 어휘, 맞춤법 등을 공부하면서 지식의 토대를 쌓았고 국어능력인
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