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문제들이 발생한다. 무차별적으로 자행되는 인명의 대량학살과 무분별적인 자연의 파괴는 개인뿐만 아니라 인류가 공동으로 책임져야 하는 문제이다. 물론 그의 이론이 이와 관련하여 구체적인 행동 강령을 제시할 수는 없겠지만, 정당성의
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문제들과 관련하여 권력구조를 개선하려는 논의가 끊임없이 제기되어 왔다. 특히 우리나라의 정당제도, 선거제도, 지방자치 그리고 정치문화 등을 고려해 볼 때에 분권형 대통령제를 가미한 독일식 의원내각제가 가장 바람직하다는 것을 알
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차별을 지양해야 한다.
우리가 다문화사회를 추구하는 이유는 소수를 인정하고 존중하기 위함이다. 다수의 편의에 의해 희생되는 소수가 없는 사회를 만들기 위해서이다. 소수자의 다양성이 존중되는 사회를 만들기 위함이다. 하지만 현재의
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소수자 및 다문화 관련 태도의 비교분석”, 한국사회학회, 2007.
이영옥, “국제결혼의 문제와 해결을 위한방안,” 한일신대, 2008.
정유정, “다문화가정에 대한 지자체의 정책적 지원방안 연구”, 경북대학교행정대 학원 석사학위논문, 2008.
조
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소수자들의 요구가 아니라 시민성에 관련된 적극적인 활동이므로, 온전히 보장되어야 하며 이것이 가능하기 위해서는 시민적 주체와 시민의 권리에 대한 성적인 이해가 동반되어야 한다.
參考文獻
1. 본문참고 문헌
김민규, “성 주체성 장
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