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은 질문을 해보자. 과연 우리는 타인과의 관계를 어떤 방향으로 재설정해야 하는 것일까? 더 이상 우리는 목적 지향적 인간으로 살 수 없다. 현 정보화 사회를 살아가기 위해서는 접속이 용이하고, 접속이 강력한 관계 중심적인 인간이 될 수
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무수히 많은 접속을 하며 만약 그 접속의 끊김이 생긴다면 얼마나 많은 곤란을 겪을지를 생각한다면 말이다. 1.저자 ‘제레미 리프킨’소개
2. ‘소유의 종말’의 내용소개 및 줄거리 요약
3. ‘소유의 종말’에 대한 나의 독후감
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리프킨에 따르면, 역사적으로 문화는 늘 상업에 선행했다. 상업은 문화의 파생물이었다. 그런데 지금은 사정이 바뀌었다. 문화는 어디까지나 상업화를 위한 재료 공급원으로 전락했다. 문화 자본주의는 인류가 수천 년 동안 발전시켜 온 문화
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다. 저자는 문화를 상품화 하게 되면 오히려 문화의 다양성이 없어질 것이므로 다양성을 보존하기위해 노력해야 한다고 말한다. 우리는 문화를 바탕으로 살아왔고 문화가 없이는 살 수가 없다. 그런데 그러한 문화가 고작 상업적으로 쓰이게
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종말이 오기 때문에 미래의 경제를 운영하는데 엘리트들이 필수적이게 될 것이고, 제품과 서비스 생산 부분의 노동자들의 가치가 하락되고 덜 필요하게 될 것이다. 예전과 같이 많은 노동자들을 필요로 하지 않을 것이라고 생각하지만, 책에
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