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소포클레스의 <오이디푸스 왕>에서 말하는 것은 비극 그 자체는 비극일지 몰라도, 비극을 깨닫는 것은 비극은 아니라고 말하는 것 같다. 그것은 지혜로운 인간이 통찰의 눈을 얻는 것이며 자아의 본질에 가까워지는 기회이기도 하다. 운
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소포클레스는 <오이디푸스 임금>이란 작품을 통해서 오이디푸스의 추락을 통해 세계를 향한 지식만큼이나 자신을 아는 것이 중요하다는 사실을 우리로 하여금 돌이켜 깨닫게 하고 있는 것이다.
<오이디푸스 임금>은 단순한 스토리를
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권위의 지배를 보충하는 사회질서의 필요한 부분으로 간주했다. 따라서 안티고네가 내세우는 불문법과 오히려 반대되는 것이라 할 수 있다.
소포클레스는 페리클레스를 크레온적인 통치자로 보고 그의 정치가로서의 능력과 통치자로서의
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생활을 하였음에도 불구하고 상당한 성격적 결함이 있다는 것을 보여주는 단적인 예이다. 그의 성격적 결함을 크레온은 ‘양보할 때는 낯을 찡그리고 격노하였을 때는 위험한 분’이라고 표현했다.
또한 오이디푸스는 순간의 화를 참지 못
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I. 서론
“지혜는 그 지혜의 소유자에게
어떠한 이익도 줄 수 없을 때 끔찍한 재앙이 된다.”
소포클레스의 <오이디푸스 왕>은 고대 그리스 비극 중에서도 가장 유명한 작품으로 인간의 운명과 자유 의지, 진실과 자기 인식의 문제를 다
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