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통해 우리 뇌 안에서 언어능력에 관한 특정한 자리가 있음을 알 수 있고 나아가 언어는 본능임을 알 수 있다.
지금까지 문화나 사회계층에 관계없이 인간이 사는 곳이면 어디에서나 복잡한 문법이 펼쳐진다는 사실을 보았다. 즉 우리는 언어
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피할 수 없는 본능이므로 인간은 문법적으로도 복잡한 언어를 끊임없이 창조해 낸다. 언어는 의식적인 노력 없이 어린 시절부터 발전하는, 모든 개인에게 질적으로 동일한 ‘본능’이기 때문에 인간은 수다쟁이가 된 게 아닌가 싶다.
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수다쟁이여서는 안 된다.
진지하고 정직해야하고 종교적이고 헌신적인 여성이어야 한다.
배울점 및 다짐한 내용
나는 이 책을 읽고 나서 간호의 의미 <참간호와 그릇된 간호의 의미>와 간호사의 역할에 대해서 다시 한번 생각을 하게 되
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수다쟁이, 비합리적 추론의 종결가가 되어 있었던 것이다. 쉴 새 없는 재잘거림도 나를 거슬렸지만 나를 고문한 것은 통장을 향한 아버지의 집착이었다. (여기서 통장이란 부모님이 이제껏 발급받은 모든 통장들의 집합체를 가리킨다. 아침에
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4장. 예고 없이 찾아온 시우의 위기_ 신용점수 확인을 위한 결정과 직업의 흐름
5장. 똑같은 실수는 하지 않을 거야_ ‘남세완’에 대하여
6장. 안녕, 활기차고 명랑한 수다쟁이들_ 어바웃 적성, 현명한 투자 마인드
Ⅲ. 독서 후기
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독서기록장에 구성되어 있는 매월초 독서 목표와 계획에 따라, 아침독서 시간에 읽은 책의 내용과 감정을 자신만의 필체로 간단히 정리하며, 그림 독서 일기와 독서 감상문 쓰기를 이용하여 아침독서 시간에 완독한 책에 대해 그 느낌을 적을
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우리의 서글픈 한 단면을 한번 돌아보게 되었다. 훌륭한 작품은 독자가 어느 시대의 사람이건 그 모든 시대를 초월하여 생각할 수 있는 접점이 있다고 하는데, 김동인의 '태형‘이 그런 작품이라는 생각이 든다. 태형 줄거리
태형 감상문
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전해질만 한, 전해질 가치가 있는, 전해져야만 하는 것을 선별하여 기록을 남기고 유의미한 교훈을 주는 우리가 살아가는 현재, 후세에는 과거의 것을 전해주는 것이다. 역사는 어떻게 기록하는 것이 옳다고 말할 수 있을까? 오늘날 발생하는
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놓치면서 언제인지 모르는 미래에 행복이 다가올 것이라고 믿는 것은 말이 되지 않는다. 내가 남을 보았을 때 행복해 보이는 것은 행복이 아니고 남이 나를 봤을 때 행복해 보이는 것 또한 행복이 아니다. 내가 진정 행복하다 느끼는 것이 행
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데 그 사람이 그 도시를 모두 통치하는 줄 알고 그 집 개 윌리를 훔쳤다. 조지나는 윌리를 데리고 숨어서 살다가 자기처럼 숨어서 돌아다니는 무키 아저씨를 만났다. 위트모어 아줌마는 윌리를 찾아주는 대신 주는 사례금이 부족하여 돈을 빌
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있도록 도와주는 것 같다.
하지만, 이 책은 일부 독자들 사이에서는 '기독교적인 메시지가 강하다'는 비판도 있다. 특히나, 마지막 권인 '마지막 전투'에서는 우박의 비와 함께 예수 그리스도의 은혜와 구원의 메시지가 강조되는 것이 일부 독
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 가격 : 1,000원
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