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다.
Ⅵ. 김우문 수월관음도의 예술적 특성
이 수월관음도는 불교회화로서 사실상 종교적 가치와 예술적인 가치를 각각 떼어놓고 보기는 힘들 정도의 작품이다. 왜냐하면 불교회화인 수월관음도도 그 창작의 계기에 있어 어디까지나 예술적
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수월관음도를 보여준다.
다음으로 인터넷을 이용하여 수월관음도의 여러 사진들을 보여준다. 그 중 일본과 중국의 수월관음도와 우리나라의 수월관음도를 놓고(어떤 그림이 어느 나라의 것인지는 비밀로 한다) 비슷한 점과 다른 점을 찾는
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수월관음도 水月觀音圖〉의 공화(供花)에서는 장식성이 강한 옆으로 누인 구성표현을 한 양감적인 좌우대칭의 경향을 볼 수 있다. 또한〈 수월관음도〉에서 보이는 정병(淨甁)의 버드나무는 중생을 구제하는 대자대비한 관음보살의 표상이
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수월관음도 (https://publications.asia.si.edu/publications/goryeo/ko/object.php?q=MET-29.100.461)
4. 지장보살도 (https://publications.asia.si.edu/publications/goryeo/ko/object.php?q=MFAB-11.6139)
5. 아미타팔대보살도 (https://publications.asia.si.edu/publications/goryeo/ko/object.php?q=AAM-B72D38)
6.
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화의 문화재반환을 위한 외교적인 활동도 겸비해야 할 것이다. 앞으로 우리의 소중한 역사유산인 고려불화를 지키고 연구하여 고려불화의 우수성을 많은 이들에게 알렸으면 하는 바람이다.
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